「我們談平等、談人與人怎麼對待、有些事情是不能做的。但進到[SM]關係裡面之後，發現情感關係並不一定要那樣。一直講平等讓我們的互動變得很僵化。」「她懸空吊著，我問她感覺怎麼樣？ 『好有安全感，好奇怪。』我看著她笑了，覺得我懂。」「如果妳有比較激烈的愛過，妳會知道裡面有許多妳熟悉的東西。」

今年上半年，Linda 與 epicure 參加漢聲廣播電台柳營星空節目，為皮繩愉虐邦的新書做宣傳。歡迎大家下載收聽！

MP3 檔案，17.6 MB

Party! Party! 在夜色繩艷表演之前的11月18日晚上，皮繩愉虐邦將舉辦一次「皮繩萬聖˙扮裝派對」。派對門票單買 400 元，與夜色繩艷直購票搭配購買則可享有八百元特惠！直購票票數有限，購票請逕自聯繫皮繩愉虐邦(請 email 至 epiphenomenolist@gmail.com)！

◎阿聰

讓他雙腳掌站穩地板，開始把繩子長度放長。要他盤腿坐下，取了旁邊的繩子綁起他的雙腳，繩子在脖子與大腿處。抬起他的腿盤，讓他往後躺下，把整個屁股露出。先用竹劍打了幾下，臀肉立即出現紅色痕跡。拿起鞭子，再從渾厚臀肉上抽打。一兩下，整個屁股開始發紅。跟凰借的鞭子怎麼甩都不順手，沒幾下，我就換回了竹劍。打在奴隸臀肉上，凹陷、通紅，我彷彿可以透過軍犬的視線看見穿著brief、裸半身、揮動著棍棒、教訓軍犬的ｄｔ模樣。

2005 年夜色繩艷的精彩片段終於得以上網，讓觀眾們回味一番。如果妳錯過了 2005 年的表演，在一窺當年的盛況之餘，別忘了今年的夜色繩艷將更加精彩，大家可不能錯過唷！

如果您有自己的網站或是部落格，皮繩愉虐邦邀請您在您的網站上加入如下的 HTML 碼，為今年的夜色繩艷宣傳！

【夜色繩艷】是台／日的跨文化愉虐實踐者與台灣本地前衛劇場，交錯、對話、涉足開展出來的另類表演──以始自日本江戶時期、結合浮世繪的諧謔情境所發展出在日本SM情色文化扮演鮮明角色的繩縛技藝為主題，揉合台灣愉虐實踐的社群能量與前衛劇場所激發的藝術規格，藉由受縛者的肢體張力與繩師活潑動感的精心擺弄，「虐縛」在繩師與其肉體裝置對象之間的情慾張力將無比撩動我們感官幽微的禁忌深處。



陳淑英/台北報導 　(20061118)

在日本發展有年的情色SM場景總在晦暗的都市街角，或者在聳動的社會版新聞出現，但是，台灣第一個BDSM社團「皮繩愉虐邦」的「夜色繩豔」，不僅獲得台北市文化局弱勢藝文團體類14萬元補助，而且將在文建會經管的場地華山藝文中心公開演出４場。

〔記者鄭學庸／台北報導〕台灣第一個SM性愉虐社團「皮繩愉虐邦」與老字號前衛劇場「臨界點劇象錄」，共同策劃2006年「夜色繩豔」情色繩輻表演藝術，12月2、3日在華山文化園區舉行3場驚世駭俗的情色藝術展演，此外還有群魔亂舞皮繩妖豔扮裝派對、座談及刑房展示裝置藝術，讓木枷、手銬等台灣SM愛好者的私房刑具一次曝光。

■苦勞報導2006/11/17

虐縛繩藝表演，到底是色情還是藝術？淫妲三代的回答是，他們在嘗試一種「文類跨界」的可能性；色情，應該是必要的、是理所當然的、是理直氣壯的；但誰也不能說它不是藝術的，「那也是一種美學的觸動」。

在 JP Pub 事件之後，也許 SMer 們更能了解性邊緣的權益是與性工作者憂戚與共的；這次夜色繩艷的表演者們更都是不折不扣的性工作者。日日春籌辦的性產業政策行動國際論壇，恰巧在夜色繩艷表演的前一週，十一月 25 日到 27日。台灣的政策有沒有檢討空間？居民權益與性權如何折衝？瑞典罰嫖、澳洲除罪、美國廢娼、荷蘭德國合法… 這次國際論壇中可以看到各國與會者提供他們的經驗。此外還有晚會、展覽，並將在 十一月 28 日週二舉辦大遊行。我們非常鼓勵 SMer 們去看看！

連結: 見活動詳情及論壇議程 | 破週報: 廢娼十年慶：一只鑽戒，不如來和公娼歡樂1320次

◎蘋果麵包

幾個小時前，我才在俗稱生日的那一天，用蠟燭滴自己。雖然我會幫皮繩愉虐邦打廣告，雖然我也會寫文章說ＳＭ是一種愛的方式、愛的藝術；雖然我還常常說，我喜歡被壓在下面，我有ＳＭ傾向；但我活了這麼久才第一次，探索自己的愉虐潛能。很燙，很痛，不過說實話還真的有點爽。

◎阿聰

這樣的奴隸，其實在現在時尚儉約的室設裡，是搭不上的。應該要租一間和室。他應該這樣被吊在和室裡。但對於只想約一次的奴隸，不需要花費太多，能達到彼此愉悅就夠了。只有固定的奴隸才可以讓主人不斷的砸錢，為了更好的道具、更好的場景。我沒有想要固定的奴隸，因為我還不想為此付出太多的心力與金錢。