「中國刑法中的『聚眾淫亂罪』將所有三人以上的性活動規定為犯法。據此，曾有換偶活這動的參與者被判死刑的案例。這個法律雖然已經不再實行了，但是它仍然像達摩克利斯劍那樣懸在人麼的頭頂上，起威攝作用。」曾做過不少虐戀與其他性邊緣相關研究的大陸著名性學家李銀河在她的新浪部落格發表文章，認為換偶是少數成年人自願選擇的娛樂活動或生活方式。「聚眾淫亂罪」與憲法保護的公民人身權利（其中包括性權利），有明顯矛盾之處，應該儘早改變。
這樣的觀點也引起大眾議論紛紛，有人批評她的發言為「壓力社會所呈現的病態」。支持她的網友們，不妨前往聲援！
李銀河是大陸第一位研究性的女社會學家，也是當今大陸最著名的社會性學家之一，曾被「亞洲周刊」列入中國五十位最具影響的人物。
相關連結
李銀河部落格
李銀河：換偶問題
相關報導
【聯合報／特派記者賴錦宏／北京報導】
2006.10.27 02:27 am
大陸著名性學家李銀河，日前在新浪部落格發表「換偶問題」的文章，認為換偶是少數成年人自願選擇的娛樂活動或生活方式，沒有違法性學三原則（自願、私秘、成人之間），是公民的合法權利。這番大膽談話，引發眾多網民批為「歪理性說」，認為她的論點是「偽社會科學」。
李銀河從法律、道德等方面論述自己的觀點。她說，從法律方面來說，中共刑法中的「聚眾淫亂罪」，將所有三人以上的性活動規定為非法，此法律已不再適用，這個法律條文與憲法保護的公民人身權利（其中包括性權利），有明顯矛盾之處，應該儘早改變。她並建議在法律改變前，換偶者可以用兩對分別在不同地點的方式規避，只要一個地方只有兩個人，法律是不能治罪的。
在道德方面，李銀河認為換偶與婚外情、包二奶的性質不同，換偶是男女平等，也不違反婚姻道德；婚外情、包二奶一般是男性欺負女性，違反忠實承諾，有道德問題。
李銀河說，少數人違反大多數人的價值觀，並不就是傷害社會，它違反的是一元論的價值觀，不違反多元論的價值觀，不應當以傷害社會的名義去治少數人的罪，因為他們雖然是少數人，但是他們是人，是公民，有權利選擇自己不傷害他人的行為方式，他們的權利應當受到保護。
網友批評李銀河的「換偶說」，是「壓力社會所呈現的病態」，違背了婚姻的契約精神。
【聯合報 特派記者賴錦宏 北京報導】
2006.10.27 02:27 am
因「換偶說」引起網友強烈抨擊的李銀河，是大陸第一位研究性的女社會學家，也是當今大陸最著名的社會性學家之一，曾被「亞洲周刊」評為中國五十位最具影響的人物之一。
她的觀點由大陸社會眼光來看，可說極度「超前」；著名的「李銀河語錄」，前衛大膽，摘錄如下：
性觀念—正確的性觀念是多元、平等和民主。
同性戀—同性戀者是性取向與眾不同的少數人群，他們首先是公民，作為公民的正當權利，不容侵犯。
虐戀（雜交性派對）—我認為，開淫亂Party之類的，只要是出於自願，就不違法。
亂倫—禁止亂倫最初只是從遺傳角度上來考慮，亂倫是不涉及道德方面的問題。在我看來，只要承諾不生育，完全可讓他們結合。
婚外情和一夜情—任何人都有和配偶之外的第三人發生性關係的權利。對於一夜情的人，我給他們的建議只是做好防護，防止得病。
【2006/10/27 聯合報】
