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Campo 市集大出擊!

◎文:繩の舞/攝影:Ken, 蜻蜓, Nightwish

今天大概三點左右的時候到。正想著攤子那麼多,很難找,剛好看到一個大大的布條「皮繩愉虐邦」,真是醒目啊!於是馬上上前看看。嗯,有賣書、手製小皮鞭、手製繩縛小熊(有龜甲縛 高手小手縛和吊縛的)、還有賣一些情趣用品。於是我買了書和手工製的小皮鞭。後來有點後悔沒買繩縛小熊,因為聽說那是 campo 限定版,別的地方是買不到的。早知道就拿來珍藏囉!

買完東西後,就幫忙發個傳單吧。發啊發的,發現很多人其實對這東西還蠻好奇的,都會探個頭過來看看,這時候發給他們就對了!讓他們對這個社團先有個基礎的認識,會比狂推銷東西來得好。

發完傳單後,就找些人來聊聊。大家都很健談很親切,也跟我說了很多有關皮繩的事,交換心得、分享彼此,這種感覺還蠻不賴的。也認識了不少人,讓我獲益良多。

後來當然要有點餘興活動啦!龜甲、高手小手、吊縛樣樣都來。各位老前輩們的繩技果然不同凡響,也辛苦了現場的 model。辛苦的代價是剎那間,吸引了很多觀眾狂拍照!果然還是要表演才能吸引人氣啊(汗) 。當時在我旁邊拍照的兩個女生問我:「不知道被綁起來的感覺是怎樣?」我說:「感覺很難講,妳可以親身體驗看看啊!」她們猶豫了一下彼此相望,看得出來很想試試看,但仍不敢嘗試。

總結來說,第一次參加皮繩的活動,遇到興趣相同的同好,感覺還蠻不賴的。就像一個社團、一個大家庭。超期待下次的聚會囉!

按:謝謝來幫忙當志工的各位朋友們!

淫妲:性實踐不同,感情仍是一樣的

「我們一直在談性別平等,各種身分,如同性、異性戀、跨性別、酷兒等等一直出來,但[在當時的台灣]有一個話題一直是禁忌:從虐裡頭得到快感。」三月四日,淫妲三代參加飛碟電台「南台灣音樂換日線」節目,談皮繩愉虐邦的緣起、夜色繩艷表演,和皮繩愉虐邦的新書

關於參與運動給她的啟發,她說:「一個人如何同時從事性別運動,又同時是一個施虐者,而沒有政治正確的問題?在皮繩愉虐邦裡頭,有許多事情便如此地顛覆妳的刻板印象.. 有非常多種和我們想像不同的情慾和情感關係。」

同時接受電話訪問的性別人權協會會長王蘋說道,國內許多性別團體不斷令人驚訝,其中「讓我發出最大一聲『哇』的,就是皮繩愉虐邦。」她認為《皮繩愉虐邦》是一本很具人性的書:「這個人作的事情我沒做過,但我們同時又是這麼相像的人。有一樣的困擾、苦惱。他的性實踐方式和我不同,但有許多人性的共同點。」

淫妲接著説:「當我們談性多元、社會多元的時候,一個根本的重點是要在各種不同現象中發現人是一樣的、感情是一樣的。斷背山能感動人,不只是同性戀者。並不是經驗的普遍性,而是:即使這個人和你不同,他有的感情是一樣的,可以溝通的。」「這不是一本圈內人講話給圈內人聽的書,而是大家都應該看的。」

淫妲與王蘋都認為台灣的圖書分級規定將使得情慾啟蒙期的青少年無法得到必要的資訊。節目主持人蘇裕勝連忙轉移話題,認為公務員們也該讀一讀《皮繩愉虐邦》。王蘋說:「大家對 SM 的印象是捆綁,不過就讓他們幫大家鬆綁一下吧!」

下載:第一部份(MP3, 約17.4MB) | 第二部份 (MP3, 約17.9MB)

皮繩愉虐邦 6/10 徵志工

六月十日本週六,皮繩愉虐邦將再次到 Campo 生活藝術狂歡節擺攤位,賣書、情趣用品、和小皮鞭、繩縛娃娃等等紀念品。這次皮繩愉虐邦想徵志工一起來幫忙,順便交朋友、認識大家!

如果您在六月十日下午一點到十點任一時段有空,且符合下列任何一條件:

  1. 口齒伶俐向客人簡短介紹攤位、活潑大方者
  2. 動作迅速地發傳單、手腳勤快者
  3. 能接受在路人圍觀的情況下當繩縛model者
  4. 只想當人頭閒聊、負責跑腿買飲料餐食者

與眾人接觸是很有趣的經驗。上次皮繩參加擺攤,得到不少有趣的迴響。機會難得,很推薦大家一起來玩耍!

時間︰六月十日星期六,下午一點起至十點止 (不需全程參與)
地點︰昆明街和峨嵋街交叉口旁,電影公園地圖

有意願者請速 email 至 admin[AT]bdsm.com.tw!

一位風格特殊的攝影師:Joel-Peter Witkin

◎score


Joel-Peter Witkin

Joel-Peter Witkin 是90年代中期的攝影藝術工作者。他的作品展現出的風格並非是大家眼中、腦中、觀念中所想像的風景、人文、建築或是商品。他拍攝的主要方向是人像,但是他鏡頭中的主角並非是活生生的人類。在他的作品構圖的主角是一具具的屍體與社會陰暗面的人,包括侏儒、陰陽人,與帶著SM風格佈置的格局。

對於 Joel 的生平印象已經模糊,只記得他從事屍體的攝影是從他16歲的時候、他的哥哥因為車禍死亡開始。他半夜將他哥哥的屍體從殯儀館內盜出。他認為人死後可以表現出另一種的生命力,因此開始了他一連串的攝影之路。


Madame X,San Francisco, 1981

在一般人的第一印象中,他的作品絕對是荒謬的、是驚懼的。當時的我第一次見到時也不例外,但是在第一感覺的震撼之後,我反而開始對他的拍攝佈置感到好奇,對他選取的角色對象感到新鮮,也對他想表達的涵義感到興趣。老實說,這也算是開啟了小弟 BDSM 之門的縫隙。但是,他每一篇的作品卻有對歷史反動的模擬,從希臘神話世界的詮釋、白人對有色人種的迫害、到現代社會對黑暗角落的特殊人士的歧視。

你可以發現到 Joel 所拍攝的畫面,有很多是以希臘神話世界的方式表現的。他的維納斯,這樣一具殘手斷腳的屍體站立在你眼前,他的邱比特則是半人馬。 對Joel來說,這是另一種美感的呈現,就像 BDSM 中,被綑綁或是被拘束著的體態也同樣是最美的,是一種人在失去自由的狀態下可以呈現的另一種美感。


Shoe Fucker and Woman Who Believes She’s Becoming a Camera , 1998

一張印地安酋長的側臉加上底層是各式各樣水果的襯托;或是人頭狗身的照片;斷頭的中年男子木然的坐在椅子上;帶著面具白皙的身體,斷了手臂;可以發現他擁有兩性性徵的人物,似乎暗示者他受著社會各樣不平等的待遇,與他急欲跳出他生活中的狹小圈子,讓世人明白他的遭遇。

Joel 的作品再細細品嚐,也可以發現每一幅都充滿著性暗示。由黑白攝影的手法展現出一幕幕詭異的畫面,是一種在腦海中閃著片段,卻又清晰的暗示。

影像的解讀各人迥異,創造者的意念與觀賞者所得到的印象,也甚少是相同的。

照片可以在以下幾個網站看到,從當時第一次看到Joel的作品到至今,我都是以藝術的角度去欣賞。

自己並不好獵奇,我想影像的背後意義會大於直接呈現的意義,由大家自己去領會吧。

連結

劉黎兒:菁英最愛SM

劉黎兒:菁英最愛SM

作家劉黎兒今天在她的部落格中說「不少在 SM 俱樂部工作的女人都證言來店的男人,大都是高學歷、高收入的菁英,如官員、金融業人士、工程師、教授、律師、醫師等。」這些人總是有許多長篇大論解釋自己的種種。於是劉黎兒揶揄道:「許多菁英都強調 SM 在歐洲是貴族遊戲,是贏家的專屬遊戲。菁英不愧是菁英,連上SM俱樂部都要擠出自己能接受的理由!」

劉黎兒認為女王是個需要想像力的行業,難怪日本出了不少女王作家。「對一絲不苟或自命不凡的男人,要在腦裡描繪出他們跪地求饒或全身遭麻繩緊縛模樣,也需要相當的想像力吧!」台灣的女王們也多加油囉,小說沒寫完的趕快寫一寫,部落格荒廢掉的趕快振作一下。或著,從投稿給皮繩愉虐邦開始吧?

連結: 劉黎兒:菁英最愛SM

蕭翔鴻:關於《陰性皮膜性快感》一書

前往《陰性皮膜性快感》公式站

香港獨立媒體以三篇文章討論首本有關戀物的中文專著《陰性皮膜性快感》,並專訪作者蕭翔鴻。獨立媒體的小西最後認為,這不單是一本有關特殊性嗜好的著作,同時也是一本有關在在性別認同上常碰到矛盾的男性的著作。各位不訪去看看原文!

摘錄:

這不是一本只講性的書籍。而是某種複合的慾望狀態。… 雖然這十數年來,台灣不管在兩性教育,或是情慾的發展都有進步,而且視野也慢慢的打開。但是視野畢竟也會有他的侷限性。我們常常說台灣思想很開放,對我來說,開放只是一個表象,對某些人來說尺度還是有個侷限性在。不光是台灣,大部份的人都是處在一個固定的性型態之下,有一個固定的架構存在,一旦超出這架構之外,都會被貼上一個標籤,…

我在這本書中想要帶出來的是,基本上在我們熟知的異性戀或是兩性間這樣的架構之外,還有一批人處在一種不一樣的模式,開展出來一個聚落的模式,在這本書中,我並沒有重繪,而是直接引用美國前衛藝術家凱薩琳蓋茲繪製的地圖,非常精采的一張圖,我把它稱為「獨特情慾聚落地圖」,做為整篇文章一開始在第一章的論述。這張地圖並沒有以異性戀、同性戀或是跨性別作為區分的標準。反而是以材質、心理狀態與物理特性作為分類的依據。其實性型態反應的是一種文明的心理型態,有一部份是在檯面上我們所建立的文明,還有另一半是underground的東西,而這些在地下所發展出來的型態不是單純的兩性架構所能定義,而地下層也適度反應出在檯面上所產生的問題或型態。上層結構有時候會轉化成下層結構的一種表現或是發洩。所以地下層和上層會產生一種對應。也就是說我們人的想像力有多少,地下層的聚落就有多少。

在這本書很重要的一個觀念,就是所謂的「聚落」的觀念。… 情慾是以聚落的型態連結起來,彼此之間是有通道與相似性的。因此我在本書的第一章就提出,這是在當代甚或是下一個世代將會面臨的情慾多元化問題。其實這在歐美或是日本已經發展出一個成熟的系統,他們有固定分類、組織、團體,甚至有專屬的雜誌及刊物。不管在台灣、香港或中國大陸,因為我們一直以來的訓練,面對這樣的事情是保守的或是不理解。一直以來我們教育的脈絡,所受的教育訓練,還有社會整體的期待的關係,讓我們對這些東西的視野存有一定的限制。尤其強調標準答案與「理性」的教育體制,讓我們對一些無法以符號命名的情慾流動狀態非常陌生,甚至到一種「矯情」與「無情」的地步。我們當然可以不認同這些模式,但是至少要去了解他們,或是在態度上表現尊重。

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阿端、小林 on 性別教育 Easy-Go!

「性別認同是一個你怎麼看自己的位置。同志、雙性戀、 T.. 在 SM 之中又有了一個不同的位置。可能跟你平常的位置有關,也可能是顛覆的。」
「SM 當然可以是一種藝術,但是在實踐上,它還是回歸到兩人的關係。」
「皮繩愉虐邦只是一個中介,我們希望看到 SM 圈內有更多團體、更多可能。」

皮繩愉虐邦成員端爺與小林(epicure)四月廿二日參加了國立教育廣播電台由洪文龍與賴友梅主持的性別教育 Easy-Go節目,談BDSM 的內涵、皮繩愉虐邦的新書、回顧去年的夜色繩艷表演、及對於皮繩愉虐的未來期望。

MP3 存檔下載(約19MB)

Glosinna 的舞動繩姬日記

◎glosinna

下著大雨的週日傍晚,兩個懶洋洋的傢伙不情不願地踏出家門,為了搶好位子早早到了現場。然而一個下午的分解動作拍照早耗盡了精神,只能在飢寒交迫之中靜靜的等待。

在之前就聽聞W講述了妮可的二三事,加上這又是我第一次看現場表演,所以雖說嘴裡一直嚷嚷著懶惰的話,但心中其實非常期待。

熱情有勁的音樂響起,於是就這麼地開始了!兩位主角的出場,讓我足足在心中喊了數次「好可愛好可愛」(對不起我是制服控),尤其是妮可斜背了個秘密武器小包包,真的是可愛到極點。雖然與心中想像的馬甲皮靴相差甚遠,然而挾帶著猛烈氣勢,一出現,立即震懾了我的感官。

堅毅的神情與細膩的動作,霎時間使人忘卻了這是場表演。妮可在Asa四周舞動,時而親暱時而溫柔,堅定的眼神驕傲的嘴角,搭配果決的動作,在兩人的可愛裝束間,自成一種獨特的美感。

之前在書本或是觀眾席之類的遙遠距離看著Asa,總覺得她散發著一種平和與正經的氣息。這次有幸能近距離地看到她,才發現Asa其實很可愛呢!受傷卻期盼的眼神,無助的掙扎,這樣一個全然無害的存在,適當襯托出了妮可的女王氣質。(不過之後在離去的路上聽著Asa的談話,覺得她似乎頗具冷面笑匠的特質?)

下半場的表演更為精采,除了女王的全新性感裝扮外,許多的技巧一一展現。妮可雖個頭嬌小,肢體卻充滿力量,裂帛、揮鞭,尤其在吊起Asa的那一瞬間呈現的力道與美感,毫不猶豫,令人折服。

真是很棒的演出!第一次見識到,女王擁有如此無限的可能,美妙的肢體語言,剛柔並濟的氣質,個人認為是男性無法望其項背的。而我似乎也在不知不覺中,開始心向女王了。(驚)

自縛吊

  
自縛吊讓我回想起了以前玩攀登的經驗,雖然比較省力,但同樣是靠著自身的力量吊起自己,需要些許膽量與很多專注,得冷靜的克服恐懼,然後在完成之後會感到非常滿足。

不過我覺得自縛吊的樂趣更勝於此,除了那種「靠自己」的成就感之外(雖然都是十夜在旁幫忙^^”),漂浮在空中的時刻,感覺自己就像在操控魁儡般,靠個幾根繩索、扣環,不斷地變化姿勢,這樣的歷程真的是非常的令人著迷!

現在想起,當時似乎該要猶豫或給他害怕一下的,但或許是本身的情緒很亢奮,也因為有十夜在旁邊所以感到安心,所以好像是有點迫不及待的想要快點懸吊上去。雙腳離地的那一刻,心中有種說不出的感覺,交雜著回憶與期待。衝出平面的同時,一邊感覺著地心引力,也體會飛行生物身處三維世界的感受。

結論是下次若有機會再練習,我是一定不會放過的!

吊縛

話說那天實在是太刺激了!短短的三小時,許多的第一次。匆匆的學了幾招自縛吊以後,第一次吊縛就很害羞地(?)給了十夜。

十夜很細心,不時詢問著我的感受,會不會太緊、會不會難受。其實我並不是很清楚懸吊到底該是怎樣的感覺,該痛嗎?有多痛?但整個過程其實都還在我能承受的範圍之內。與自縛吊不同,必須要放掉身體的力量,成為真正受繩縛者操控的魁儡。在吊起之後,被旋轉著,於是有這麼一刻,我閉上眼睛靜靜的感受肢體的壓力與輕微的暈眩,現在想起,還蠻愛那種感覺的。

可能是剛剛才玩過自縛吊,擔心無法承受,所以轉了轉之後就被速速的放了下來。留下了一點繩痕,與麻了很久的雙手。(這個哥吉拉一定很清楚!)似乎是在過程中有壓迫到神經,之後右手無力了幾天。因為平常會從事有危險度的工作,本來有點擔心,但見到我寫出的字一天天恢復原來的水準,也就放心了。記得當時下來之後,十夜看到我手麻,也討論了一下吊繩該從何處穿過才會讓手的壓迫小一點。或許下次試試?
  
雖然目前我處於有一搭沒一搭學習繩縛的狀態,而且綁的都還是假人。(汗)不過能有這樣的一個受吊縛的經驗,覺得對於繩縛的學習其實頗有助益的。或許有一天能有機會綁到真人,那麼去體會受縛者的感受,就變成很重要的事情了。此外我也覺得,若是一個S也能有這樣的經驗,那對於他在經營自己的SM事業上^^”,應該也有一定程度的幫助吧?這是忽然有的一點小感想。

總之快樂的一個夜晚,感謝各位工作人員,辛苦的演出者,可愛的十夜。真的很愉快喔!

久違了!高雄 Munch

由於南部地區的朋友在討論區熱情的吆喝,在四處探訪之下,我們請 ViVi 來當這次高雄 Munch 的主辦人。時間是六月十七日上午十一點,地點在高雄市,一樣照老規矩,報名之後才會收到詳細通知!因人數有限,請大家確定能出席再報名。

  • 時間 6/17(六)上午十一點。
  • 地點 高雄市新興區。詳細地點將私下通知報名來賓。
  • 費用 分攤場地費 據經驗每人約 350 元左右。
  • 報名 請將暱稱、email、聯絡方式(如電話,以備 email 寄不到時通知)寄至 admin[AT]bdsm.com.tw 即可([AT]代換為@)。
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