10/29(六)第九屆台灣同志遊行皮繩愉虐邦集合訊息

九月份,在加拿大有盛大的蒙特婁戀物派對(MONTREAL FETISH WEEKEND),VIDEOS : MONTREAL FETISH WEEKEND FESTIVAL 影片中,他們驕傲的走在伸展台上,秀出一件件創意性感的皮革裝扮。在美國舊金山有佛森街慶(FOLSOM STREET FAIR),Folsom Street Fair® – 2011 Pictures 照片中,陽光下繩子鞭子四處飛舞,刑架籠子紛紛推出室內走向街頭。
 
10/29(六)換台灣的我們拿出房間裡的SM道具走向凱達格蘭!

皮繩愉虐邦過去是非正式的網路社團,今年起成立附屬劇團,為文化局立案之表演藝術團體,將慾望和愉虐搬上舞台推向街頭,將「愉虐即生活」的概念推廣至社會大眾的視野之中。

我們不認為BDSM本身有任何的見不得人,是無恥的偷窺心態讓BDSM看起來見不得人;我們不認為情色藝術有任何的不堪入目,是低俗的文字和粗鄙的報導把情色藝術變的不堪入目。

2011年我們想說「愉虐即生活,偷拍滾蛋! 」,我們「歡迎狗奴,拒絕狗仔!

集合時間地點:(((要來的人請直接依時間到指定地點找我們)))
12:45 台大醫院捷運站2號出口/皮繩愉虐邦集合
   (需要換衣服、幫忙化妝的請早點12:30到,並最好自備底妝用海綿。)
13:00 凱道上紅隊
14:00 準時出發

 
 
 
今年遊行首度採取雙路線。遊行隊伍將六色大隊以「紅、橙、黃」「綠、藍、紫」分成兩條路線。

皮繩愉虐邦隊,走西路線。

沿途經過:凱達格蘭大道→公園路→懷寧街→衡陽路→中華路一段→漢口街一段→館前路→忠孝西路一段→中山南路→凱達格蘭大道,約4公里長。

【六色彩虹宣言】

紅色:性愛
廢除惡法,性權就是人權

性愛是個人生命力的根源,是人類文明創造的動力。
不論是LGBT為實踐其同志生命的各種性愛主張、生活方式、言論型態,或是任何性少數族群的非婚姻、非生殖的性愛生活方式或職業,都不該受到歧視、污名、剝奪。
人享有自主、多元選擇性愛的自由,這種自由應該受到尊重、保障,不可被剝奪與限制,也不該以異性戀、特定階級的單一標準來衡量其價值。
我們主張廢除箝制自主性愛、違反人權的三大惡法:社會秩序維護法第80條、兒童及青少年性交易防治條例第29條、刑法第235條。不再以偽稱的「妨害善良風俗」、「保護兒童青少年」、「掃除猥褻」之名,濫行反人性、違憲、侵犯人權之實,讓包含LGBT在內的性少數、青少年、成人自主的性愛不再被污名,不再生活於惡法壓迫的恐懼之中。

中國人怕鬼,西洋人也怕鬼,你怕不怕痛?

萬聖節趴@村落餐廳

中國人怕鬼,西洋人也怕鬼
但是怕鬼,並不代表就會怕痛…
今年*萬聖節*…最像萬聖節的活動,絕對在村落!

你想看台灣最優秀,最火紅的獨立樂團表演嗎?…他們三不五時都在表演!
你想跟著電音節奏,釋放你身體的舞蹈神經嗎?…每個月都有跳不完的趴體!
你想跟三五好友坐在公園喝酒喝到天亮嗎?…你明天就可以約一約了!

既然是萬聖節,何不選擇最鬼,最魅的
*中國人怕鬼,西洋人也怕鬼,你怕不怕痛?萬聖節趴*
回歸萬聖節-鬼魅,陰森,B級的傳統精神
就在人文薈萃的台北國際藝術村的村落餐廳
我們將提供無以名狀的食物,被遺忘的影片投影出靈氣逼人的氛圍
當亥時布幕升起我們將再給你三組怪洨的樂團,和暴力性感的SM愉虐演出!
為您深刻地剖析詭局美學的各種表象,以及東西異色文化之比較研究
看完表演之後,你可以喝酒聊天參與我們的村落萬聖鬼故事趴
對著燭光與我們分享你的靈異經驗談
事後你要趕去別攤也不嫌晚!

活動資訊:
日期:2011年10月29日(農曆十月初三,宜嫁娶 求嗣 忌上樑 作灶)
地點:台北市北平東路7號的*村落餐廳*
戌時開放入場,門票$400,扮裝特價$300
註:本節目18歲以下禁止入場

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感謝有你

【演職員名單】
試鏡導演-大波一二郎:董籬

[示範演出]
繩師:小林繩霧
M孃:Akari

[試鏡1]
Spanking Girls:楊梅、狐狸、小四、蟲蟲、兔兔
攝影師:王天才

[試鏡2] (8/28)
玩繩少年:De Zuvia
悲傷女人:靜流

[試鏡2'] (9/9、 9/10)
林正雄(小瞳):戴若梅
心魔:羊理容

[試鏡3]
狗仔-李國儀:Special k
訓犬專家:夏慕聰

[試鏡4] (8/28)
天使:舞真夜
助手:林狗醬
死神:蠍ン

[試鏡4'] (9/9、9/10)
小女王:蟲子
黑衣奴隸:Darkness
夢中女王:舞真夜
夢境使者:8

[試鏡5]
TAKESHI:南ノ西
MAKOTO:林揚
男主人們:小林繩霧、De zuvia、娃娃臉
女主人們:狐狸、小梅
 
 
導演:南ノ西
舞台監督:張景翔
編劇:南ノ西、董籬、小天、De zuvia夏慕聰、羊理容、小梅舞真夜、蟲子等人之共同創作
音樂設計:Luffy
特邀音樂設計:蔣韜
文宣品設計:蜻蜓、Yukai
網站Banner : Elza
攝影師:鬼才、水晶、Yukai、王志偉、光頭、雍小狼、仱、達可妮絲
燈控:Izumo
音控:娃娃臉
前台負責人:Elza
前台工作人員:De Zuvia、阿諾、張小西、羊理容、跳跳、Meg、靜流、Lina等多位熱心好友
場務:55555
友情客貨兩用車:Yukai
排練助理:娃娃臉
發言人:宋佳倫(十夜女王)
特別感謝:藝穗節策展人藍貝芝、劇場創作者陳亮君、藝穗節裡每一位和我們接洽的執行製作與工作人員、南海藝廊卡米地喜劇俱樂部、看戲大隊、還有所有買票進場的你們。

未來世界之SM傳奇2

◎達可妮絲

達可妮絲位於不知名異次元SM世界奴役中,被Maico送進SM世界女犯人專屬SKB49女子學校重新調教學習適應這個SM世界!沒想到達可妮絲竟然偷偷闖入伊藤博士研究室偷走了時光機鑰匙,想逃回2011年,結果又被Maico給抓到了!送進緊縛調教室處理!

Maico:達可妮絲!要你好好在SKB49女子學校重新學習做人,好好適應這個SM世界!沒想到你想偷跑?!
    蛤!給我老實回答為什麼要逃跑?這裡有吃有住妳那裡還不滿意?
達可妮絲:我才不稀罕什麼SKB49女子學校,在過去的世界我是CAB17女子學校畢業的!我還要回去跟我的姐妹合演《真夏純愛物語》我是業餘的舞台劇演員!
Maico:大膽!妳不知道我的好姐妹Beauty4現在是SKB49女子學校校長嗎?找死啊妳!講話給我小心一點!
    CAB指的是什麼?
達可妮絲:cute & beautiful 的縮寫!
Maico:哈哈哈哈!就憑妳的姿色?得了吧你!跟人家學裝清純!妳是天使面孔SM心!妳沒聽過吸引力法則嗎?妳會來到這裡就是最好的證明!妳是屬於這裡的!就像我常說的:「能力越強責任越大」妳看我的好姐妹Beauty4現在不就當上SKB49女子學校校長!看妳聰明靈俐是個人才,妳就乖乖的留下吧!我不會虧待妳的!只要妳表現不錯,那天我還升妳當教官!

  • 給我說,時光機鑰匙藏在那裡?(Maico憤怒的說)
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    充氣人形

    ◎文:達可妮絲/攝影:水晶

    在一個風雨交加的夜晚,一個被主人丟棄在倉庫的充氣娃娃獨自在哭泣,
    嗚~~~~主人不要我了!我好寂寞孤獨喔!
    突然出現巨大閃光霹靂啪啦!出現一位白色道袍的巫師!

    白魔師:我聽到你的哭泣聲了,你怎麼了?
    充氣娃娃:嗚~~~~主人不要我了!我好痛苦都沒有人陪伴我!
         我身上儘是灰塵跟螞蟻爬行!請消除我的意智吧!讓我重新頭胎吧!
    白魔師:呵呵,小淫娃,不要想不開!到外面的世界走走吧!
    充氣娃娃:可是我跟本不會動。
    白魔師:咪滋惹薩擂優 索雷瓦 卡馬!

    充氣娃娃:哇哇!我全身好痛呀!(在地上打滾)
    白魔師:呵呵!小淫娃!你會動了!到外面走走吧!
    充氣娃娃:可是我身上沒有衣服,走出門會被路人注意,被警方逮捕!
    白魔師:哈哈,放心,今天是皮繩城一年一度的裸體日,每個人都有裸體解放自己的自由!當然也可以選擇不脫!
    充氣娃娃:耶!我要好好的出去玩!

    小淫娃走到街上的咖啡廳,走進去!裡面都是人!

    充氣娃娃:好害羞ㄡ!(深呼吸故做鎮定)
    老闆: Hi!小淫娃!你好酷ㄡ!要來杯什麼?
    充氣娃娃:可是我沒有錢!

    老闆:我請客!但是你要接受當我們繩縛示範model!你看一下我們的活動,

     
    充氣娃娃:閱讀著DM(免費啤酒無限暢飲大放送!今日凡是當本店繩縛model長達一小時!即可無限暢飲!)
         好吧!我答應你,謝謝老闆!
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    受虐慾的愛情羅曼史

    ◎淫妲三代(黃詠梅)
      
      

    「若不是為了讓一位小女人留下印象,(男)人又為什麼要精通科學與藝術呢?」
      「男人慾求、女人被慾求,這正是女人在愛的世界裡絕對的優勢。」
      ──《披覆毛皮的維納斯》摘句

      
      
      到要開始思考我該說說些什麼來講述、說明這本書的時候,冒上腦海的第一句話便是:愛的感覺難免帶著一點痛楚,好像追求理想的過程,也要多少帶著一點痛苦。這本書關於陷入情網的男子如何追求一個他心目中的女神、熱切而且不厭其煩地請求她作他情慾與生命的主宰──為了愛情的緣故──讓對愛的「臣服」如同對生命的臣服一樣真切,這樣一本關於愛情與受虐慾求的、色彩繽紛的故事書,彷彿在說:在這個溫柔匱缺的冷酷世道裡,每一個求愛之人都是他自己的理想主義者──這也就是法國後現代主義哲人德勒茲(Gilles Louis René Deleuze,1925年1月18日-1995年11月4日),在分析「施虐受虐症/Sadomasochism」也就是俗稱「SM」的專著《Masochism/受虐主義》書中,藉著你現正準備捧讀的這本《披覆毛皮的維納斯/Venus in Fur》所想要告訴我們的話。
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    看完《你就是SM片最佳男女主角》走出個變態

    看完《你就是SM片最佳男女主角》走出個變態

    陳亮君/劇場創作者

    2011.8.28

    動作靈巧的繩師小林,輕巧飛快的綑綁他的愛人,嘴角似笑非笑,既詭譎又俊美非凡。繩子與人的互動極其華麗超乎想像,讓觀眾的神經被緊緊牽動,既被虐又愉悅。這是今年台北藝穗節《你就是SM片最佳男女主角》的其中一個片段,宣傳文案明白寫著「這是一場原汁原味的試鏡秀」!

    只見舞台上的繩師充滿爆發力,但同時卻非常輕巧、節奏精準,絕佳的平衡令人屏息。然而,表演的美感並不只是源於綑綁者的技術與被綑綁者的配合,而是兩者之間的互動,以及流動其中的化學元素──慾望。舞台上的愛人依依乖順,麻繩在她身上親吻出一圈圈痕印,卻總能巧妙的繞過關節、避開脆弱處,繩師更時不時的低頭向她溫柔確認,悄悄下指令引導更適宜的身體姿態與角度,兩人交換訊息的方式就像在眾人面前調情,我想我在這個片段裡看到了SM表演的精隨,也看見了小劇場真正的精彩。
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    [Taipei Times] Theater: Get the kinks out

    Fri, Aug 26, 2011 – Page 14
    Theater: Get the kinks out
    By Ho Yi / Staff Reporter

     
     
     

    Next Magazine questioned whether BDSM Company’s
    performance at the Comedy Club in June was “a crime
    against public decency.

    When BDSM Company (皮繩愉虐邦) staged its first public bondage/domination and sadomasochism (BDSM) show in June, two Next Magazine (壹週刊) journalists wrote a report on it using sensational language and unauthorized photographs, questioning whether the performance was “a crime against public decency” (妨害風化).

    As part of the Taipei Fringe Festival (台北藝穗節), the same troupe will debut a new theatrical performance titled You Can Be the Kinky Star! (你就是SM片最佳男女主角!) about a group of BDSM enthusiasts auditioning for a BDSM movie. After the NT$500 show, audience members can pay an additional NT$500 to gain hands-on experience with the troupe. Experts will assist participants in arranging and engaging in BDSM performances, and a professional photographer will be on-hand to record it all. The activity is limited to those who have seen the performance.

    Members of the company stress that while their performances are theatrical, they are not only about entertainment.

    “We share similarities with theater people in the sense that we are more aware of the limitations our society and culture impose on our bodies,” said Song Jia-lun (宋佳倫), one of the group’s founders. “Theater is a medium, making BDSM more accessible to the general public … Perhaps through performances, audiences will be more conscious of what limits and represses their bodies and try to break free. We would be happy if audiences stopped seeing [BDSM practitioners] as perverts and pick up an easy trick or two, like tying hands or blindfolding, and tried them at home.”
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