1013遊行要如何營造彩虹地景 Q&A

Q 1.彩虹地景要如何營造? 材料是什麼 ?

A 營造彩虹地景的材料是遊行當天的DM
由六個大隊的人員分別拿著不同的六色菊對開紙卡
( 63.4cm*44.4cm,相當報紙一個版面的大小 報到時由報到處發)
正面是遊行DM 背面分別印製紅 橙 黃 綠 藍 紫 六個不同的顏色
每個顏色印1700張 共計一萬張 到時每個人手上都會有一張色卡
依各大隊而拿不同顏色

Q 2.顏色要怎麼選 沒有參加團體的個人要拿什麼顏色 ?

A 除了各團體已選定顏色之外 當天參加遊行的個人
每個人根據手上拿到的DM顏色 加入到各個大隊
也就是用DM色卡來控制各組人數
預估每大隊1700人左右 總計10000人 共同營造一個彩虹大地景

Q 3. 各團體需要穿著各大隊顏色的衣服嗎 ?

A考慮到大家的服裝造形設計 我們並不要求!! 但是
如果各團體的衣服可以配合大隊的顏色 如紅色大隊穿紅色系的衣服
當然更好囉

Q 4當天大家何時會拿到這些不同顏色的DM紙板?

A 各團體在活動當天報到處報到時 領取確實的張數
未參加團體的個人 由大會義工在報到處 及 彩虹地景處 發DM
歡迎號召更多人參加 The more the better!!

Q 5為了增加當天彩虹造景的氣勢,如我們是紫色,可以再帶大面積的紫色的布嗎?

A 當然可以啦 最好把整輛大隊前導車都用紫色布包起來
這樣高樓照下來的照片就不會有任何的空缺了!!

Q 6遊行當天,隊伍到逹忠孝東路要做彩虹造景時,我們要如何做呢?

A 遊行隊伍由敦化南路右轉忠孝東路後
由六輛大隊的前導車指揮各大隊人員變成16個人的正面
隊伍陸續往前走 當第一大隊走到忠孝光復路口 就停在原地整隊
其餘各大隊也依序停下來整隊 等隊伍都整隊好後 一起發號施令
大家同時高舉DM背面的六色色卡 (暫時放下手邊的各種看板 旗幟)
攝影者在忠孝東路的高樓上就可以居高臨下拍攝整個的彩虹地景了
彩虹地景的位置 請參看附件< 遊行路線示意圖>

Q 7在遊行過程中,我們整個隊伍,可自做主張停在路邊二、三分鐘嗎?

例如唱歌 跳舞 呼口號 提出訴求等等
A 可以的 尤其當遊行大隊轉入忠孝東路後
整條馬路(從光復南路到敦化南路這一段)四個線道都會封鎖
這時除了配合完成彩虹地景外 只要有空閒 大家都可以好好表現

謝謝大家的配合,感謝各團體的參與,
讓我們共同創造歷史 大家一起同心協力 彩虹才會有夠力
大家加油!!

彩虹地景 匯集打造全台最大彩虹旗

台灣同志遊行聯盟 彩虹地景 第1波 【遊行文宣編號018 / 071001】

2006年,超過一萬名朋友參與同志大遊行,
2007年,再度號召同志朋友站出來,參與創造「彩虹地景」行動計畫。

每個人,都是這個歷史畫面的重要元素
少了你,這幅彩虹旗將無法完成

當我們共同參與這場遊行盛會,不只以各自主體的訴求、不同的顏色,展現LGBT同志社群的社群集結動員力,以及多元樣貌,同時也用共同的行動意志,匯集融合、打造象徵多元的、全台最大彩虹旗,向台灣社會傳達最清楚而強大的聲音。

以這股集結力量,我們向社會宣示:女同志、男同志、雙性戀、跨性別的基本人權不容忽視。

我們的共同行動,將以最美麗的彩虹身影,留下2007台灣同志遊行的歷史紀錄。

打造方式

由參與遊行的群眾,在台北街頭,共同打造全台最大的彩虹旗。

遊行隊伍將分為六個大隊,分別為:紅/性愛、橙/力量、黃/希望、綠/自然、藍/自由、紫/藝術。每個團體或個人,分別選擇符合各自訴求的主題顏色大隊,遊行中途,六色大隊的群眾,在約定的時間點匯集,形成最壯觀的彩虹地景。

請各社團盡早上網報名,選擇希望參與的顏色大隊。10/6報名截止。

六色彩虹意涵

台灣同志遊行聯盟參考國際通用的彩虹旗各色的象徵意義,融入台灣在地的同志文化,於2007年9月5日由參與團體,共同通過重新詮釋六色彩虹的意涵。

  • 紅色:性愛 Sex
  • 橙色:力量 Power
  • 黃色:希望 Hope
  • 綠色:自然 Nature
  • 藍色:自由 Liberty
  • 紫色:藝術 Art

Taiwan Pride 2007 ‬第五屆台灣同志遊行
彩虹有夠力 Rainbow Power

反歧視、要平權,同志公民不容忽視。
展現多元,創意無限,同志最美麗。
超越藍綠,關鍵少數,彩虹有夠力。

集合:2007.10.13(週六)1.PM
出發:台北市 國父紀念館仁愛路大門口
路線:仁愛路 → 安和路 → 敦化南路 → 忠孝東路→ 逸仙路
→ 松高路 → 松智路(市府大樓後方廣場)

「團體報名」、「捐款方式」、「彩虹地景」行動方案, 詳見遊行官網。感謝熱心的朋友加入「義工招募」行列,目前已有85名,尚缺30名,請繼續報名。

統籌主辦:台灣同志遊行聯盟

性別人權協會、同志諮詢熱線協會、晶晶書庫、水男孩、同光同志長老教會、教師同盟、Gay House、G大調男聲合唱團、TG蝶園、女同志拉拉手協會、中部同心圓、青少年性別文教會、Bi the Way(拜坊)、高師大同志文化研究社

(陸續加盟中,歡迎同志社團加入)

協力團隊

贊助夥伴

急需經費 敬請贊助

台灣同志遊行聯盟是由同志團體、相關機構等組成的非營利組織,所有經費皆須自行籌募。目前急需各界慷慨捐款贊助,您的捐款將由「台灣性別人權協會」或「台灣同志諮詢熱線協會」兩個立案的社團法人開立正式收據(報稅時可扣抵)。捐款帳號:中國信託仁愛分行,戶名 李明照
ATM轉帳:銀行代號 822 帳號 1525 4013 7857
轉帳後請與遊行聯盟公關組聯繫,聯絡電話0966-057-655阿正。

遊行部份文宣製作經費由 匯樂Fridae贊助
Fridae為遊行之指定國際媒體
加入亞洲最大的男女同志交友網站──匯樂Fridae,備有中英文自動轉換個人檔案的功能,請上[www.fridae.tw] 輸入試用代碼 TAPPRXXX27,即可免費試用三個月的Perks升值交友絕佳體驗。

鬼伎回憶錄 — 三池崇史的異色恐怖短篇

看到這樣的畫面,您以為是那位繩師的 SM 電影嗎?其實,這是美國頻道Showtime邀請《殺手阿一》、《切膚之痛》導演三池崇史拍攝的恐怖短篇。Showtime 於 2005 年秋季製作了共十三集的《Masters of Horror》恐怖影集。然而,(引述自馬康多):

作為這套影集壓軸的《Imprint》卻被 Showtime 臨時抽掉,因為其故事涉及敏感內容,美國的觀眾可能無法接受,所以決定直接放進去年發售的 DVD 裡。不過《Imprint》還是在英國與其他幾個國家順利上了電視螢幕,並且參加了一些影展,例如去年的香港電影節,那時所用中文片名還蠻有意思,叫《鬼伎回憶錄》。

電影的時空背景設定在十九世紀中葉,一名美國人 Christopher(Billy Drago 飾)來到日本的一座妓戶島嶼尋找他的舊情人 Komomo。他挑了一名半部面容歪斜的妓女過夜,詢問關於 Komomo 的消息。在幽暗僅有燭光的房間裡,妓女開始講述 Komomo 與自己的故事。美國人不斷質疑妓女的說辭,逼迫妓女逐漸修正之前的故事,最終揭露出充滿黑暗、忌妒、凌虐、亂倫、墮胎以及謀殺的回憶。原來 Komomo 是被凌虐致死的﹔原來陷害她的人就是妓女,因為她忌妒 Komomo 的善良與純真﹔原來妓女是兄妹亂倫所生下的孩子﹔原來……

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太陽報: 台灣綑綁同好會開班授徒!

雖然皮繩愉虐邦並不只是個繩縛同好會,目前最得到媒體矚目的還是繩縛相關活動。香港太陽報近日發表了一篇皮繩前年繩縛教學的報導。雖然仍有作者誤稙等等的小錯誤,整體上算是相當友善的。不過在此也提醒香港來的朋友們,別忘了,香港也有包括紫荊虐戀縛樂論壇調教樂園等等努力經營的好站,都很值得鼓勵呢!

連結: 太陽報 台灣綑綁同好會 公然開班授徒

Kim Joon 玩美刺青

今天想要介紹的是 Kim Joon 這個人,
雖然剛接觸,沒有很多關於他的資訊,
但是翻畫冊不同頁數的三張作品都讓人驚艷不已,
回頭一查,才發現都是同一個人的傑作。
                                                                               
據我所知,他是一個韓國人,
個人覺得他是「玩身體藝術」方面的鬼才,
好似沒有邊境的玩弄身軀玩弄圖騰玩弄藝術,
讓超現實的幻想走到你的面前。
                                                                               
偏愛他 2005 年作品甚於 2006 年,
單一模特兒表現出的藝術張力超過三個模特兒太多太多。
                                                                               
這是他的個人網頁: Kim Joon (首頁小人十分逗趣)
懇請參考他 2005 年作品第三頁 tattooress-honey 和 tattooress-man 是我的最愛,
不過我看到的 tattooress-honey 是紅色款的,
在視覺上帶給我很大的刺激和激動。
                                                                               
另外這也是讓我視線停留的作品,還挺有趣的。

石田徹也 (Tetsuya Ishida) 肢解無奈世界

石田徹也畫作: Collection無題、及gullevek相簿中之作品

雖然畫家的本意和SM沒有關係,
可是當下看到還是有令人震撼的感覺。                                                                               
                                                                               
Christie’s (香港佳士德)- Asian Contemporary Art 裡面這般介紹他:
                                                                               
「精神上的痛苦之所以悲慘,是因為它極為內隱,而不可捉摸。
內心深處的不平靜,外人根本無從了解。
心靈承受過度沉重的折磨,會使人喪失感覺能力,使人麻木不仁,
伴隨而生的是強烈的空虛感。
                                                                               
透過粗獷卻貼切的手法,
石田徹也對這種折磨的描述是非個人化的。
一個臉圓圓的男人不斷出現在石田的畫作中,
被認為是藝術家的自畫像或自我投射。
男主角被肢解的身軀和四肢已經毫無生命力,代表再也沒有感覺。
觀眾也不難看出他充滿倦容的表情下富了多麼深沉的無奈。
這個男人有時也會以其他形體出現,
如一棟建築物一張椅子或一部機器等等,
但所有隱喻都在表達被危困的感覺,
以及失去行動力失去情緒失去自我認同與目標的憤恨。」

晶晶案聲請非常上訴

「這個案子,不是個案,也不只是同志的問題,全國各地,凡是販賣用封皮膠膜封起的來『色情』書刊,遭到查扣、起訴、判刑的被害者,都應該要一起站出來,爭取平反。」日前,在高等法院被依刑法235條第一項「散布猥褻物品」罪判刑確定的晶晶書庫負責人賴正哲 1月11日上午,在多個人權、性別團體召開的為晶晶書庫案聲請非常上訴記者會中,跳脫向來將晶晶案視作「性少數」受到國家暴力壓迫的一般印象,訴諸一切從最基層的書報漫畫攤,到代表中產階級品味的誠品書店,號召對保守的檢、警與司法體系,提出挑戰。

詳情請參閱記者會新聞稿苦勞網各媒體的相關報導

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2006性別人權鴉鴉烏

誰說社會越來越開放?對各個性別弱勢族群來說,2006 年不幸地是處處倒退的一年。苦勞網報導:「在一張象徵台灣寶島的鮮紅沙發椅上,舒舒服服躺著一個台灣人,跋扈地不允許同志、外傭、愛滋感染者及外籍配偶與他平起平坐,『你們這些骯髒卑賤的屁股,這裡可是寶島,你們沒有說坐就坐的權力!』」這是性別團體在日前召開的「2006年十大違反性權事記者會」演出的行動劇。

被點名的2006十大違反性權事件為:

  1. 公娼官姐跳海自殺、
  2. 晶晶書庫販賣男體寫真被控妨害風化大法官做出合憲解釋、
  3. 愛滋關愛之家被判逐出社區、
  4. 廖本煙的「越南新娘餘毒論」、
  5. 宗教界反對同志婚姻以及政府出資辦同志活動、
  6. 生保法草案強制諮商及三天思考期、
  7. 外籍配偶染愛滋立即遣返、
  8. 越南看護遭性侵及泰勞跳鎔爐自盡、
  9. 台北市立圖書館限制級書刊下架、
  10. 以及跨性別少年葉永鋕廁所摔死事件。

「外頭暖冬的陽光刺眼,性別人權團體的卻仍處在無人聞問及各方權力壓制的寒冬之中。」苦勞網這麼做結。新的一年,SM 人是否也可以許個關於性別願景的新年新希望?

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桃色政運 愉虐別缺席! 第五屆台北國際娼妓文化節暨性產業政策行動論壇

JP Pub 事件之後,也許 SMer 們更能了解性邊緣的權益是與性工作者憂戚與共的。對娼妓、性工作的打壓直接成為對性邊緣及其出沒場所的打壓。更別忘了,這次夜色繩艷的 SM 繩師、表演者們,也都是不折不扣的性工作者。公娼會長官秀琴過世後,日日春關懷互助協會發揮了驚人的行動力,在兩個月內於台北市議會籌辦了一場性產業政策行動國際論壇,時間恰巧在夜色繩艷表演的前一週,十一月 25 日到 27日。

台灣的罰娼政策有沒有檢討空間?居民權益與性權如何折衝?瑞典罰嫖、澳洲除罪、美國廢娼、荷蘭德國合法… 這次國際論壇中,我們可以看到各國與會者提供他們的經驗,也許將帶給大家從未想像過的觀點。此外還有晚會、展覽,並將在 十一月 28 日週二舉辦大遊行。我們非常鼓勵 SMer 們去看看!

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11/25-27 國際行動論壇,市議會

為什麼嫖客要嫖﹖罰嫖可讓兩性平等﹖罰嫖最終誰得利誰被壓制﹖荷蘭從容忍規範到合法管制,社會性道德的容忍底線究竟劃在那裡,走訪荷蘭性產業的馬市長為何任內未推「公共論壇」面對此一爭議?娼館如何能在合法體制下與社區共存,居民權益與娼嫖性權如何折衝﹖美國廢娼反嫖真讓國泰民安了嗎?

全球四大性產業政策模式:瑞典罰嫖、澳洲除罪、美國廢娼、荷蘭德國合法…這次正反論述一次齊聚台灣,13位「阿斗阿」,包括瑞典歐盟國會議員罰嫖大將、感性潑辣可愛文靜各模各樣的性工作者鬥士、法學、女權運動者,展開論辯交鋒…,殿堂論述又將如何衝擊台灣婦運團體,及熟悉中產生活視野的個別女性,他山之石如何協助我們釐清不同層次的混淆糾結議題。對話論壇,行動取徑,有來絕對賺到。

娼妓文化-11/25周六 晚會展演,11/28周二 慾望街頭

政治悶、生活累、工作煩、上學緊,政治只剩無奈投票的形式民主。從「性」看政治,真實直率的性工作者用跨越國際界限的身體語言,用唱、說、跳、脫、露,讓虛偽不義的政客無所遁形,性的、身體的、慾望的爆發能量,重新爽快你停滯的心靈。日日春聳擱有力的娼妓文化展演,讓你在市議會的論壇午餐噴飯叫絕,讓你從娼妓攝影重新理解男性慾望,讓你周末之夜歸綏公園「懶叫不獨白」!

桃色政治運動-11/28周二 性工作除罪大遊行

現在的選舉候選人選舉都不用做家庭作業,台北市長選舉像是2008總統大選前哨戰,政黨過招只在比誰不爛,公共市政人民生計,換人上台又能改革到那裡…,誠實的性工作者要求比爛政客們還權於民:權力遊戲規則不變,貪腐政體換人換黨上台也不會變,複雜的性產業公共政策是政治改革的試金否,「桃花軍」出擊「桃色政運」,看郝與謝如何回應性工作者除罪的要求,看看民主改革過程,到底該不該建立「市民論壇」討論議決公共政策的機制,市民有沒有權利參與公共政策規劃…

你的參與,是具體要求「還權於民」的一分力量,從紅衫軍到桃花軍,想做人民老大的你,「桃色政運」遊行不能缺席。用身體玩政治,來吧。

查禁男體寫真不違憲 愉虐也有入罪之虞?

2004 年,晶晶書庫賴正哲因書店內販售的進口雜誌,被基隆地方法院檢察署以刑法235條「猥褻罪」提起公訴。阿哲於是提出釋憲聲請。兩年來,經由許多人權、性邊緣、社運團體奔走,並讓晶晶付出代價,換來的卻是一次遺憾的釋憲。大法官雖肯定「性言論自由」和「性資訊自由流通」應受憲法保護,並縮減了「猥褻」的定義,卻認為刑法235條之罰則並不違憲。

對 SM 人來說更切身的影響是,釋憲文中提及的性資訊管制標準「係指對含有暴力、性虐待或人獸性交等而無藝術性、醫學性或教育性價值之猥褻資訊、物品」甚至有將愉虐性資源入罪的可能。

大法官許玉秀及林子儀對此提出不同意見書。許玉秀批判本號解釋「難遮掩對少數性文化族群的歧視」;林子儀則認為本案應作違憲解釋,反對以刑罰處置散布猥褻物品的手段。

相關新聞與連結

大法官釋憲文及不同意見書
[中央社]大法官釋字第六一七號解釋明示兩類猥褻品
[聯合]晶晶書庫案 大法官解釋 查禁男體寫真 不違憲
[聯合]許玉秀:虛有其表的偽善
[中時]大法官釋字617號出爐 猥褻定義限縮 刑法235條不違憲
ancorena: 大法官窺淫的姿勢
迷幻機器: 譴責假道德之名殺人:反對刑法235