一支好的藤條要能精確的落在它所瞄準的位置，並且產生預期中的疼痛。這讓藤條的使用者能有更多發揮和施展空間。大部分市面上販售的藤條直徑在0.5～1公分之間。太細的可能會彈性太好而很難控制打準，太粗的會太重傷害，一般俱樂部或同好之間都算是娛樂性質。相對於較粗的藤條，細的藤條所製造的疼痛感覺較為銳利、留下的鞭痕偏紅並且會快速褪去，也較容易擦破皮膚。直徑較粗的藤條不僅比較沉、重質地比較堅硬，也因此能製造更持久且劇烈的疼痛，可能造成更多傷害。

市面上常見的藤條有兩種不同的種類：”Kooboo”是尚未經過加工處理的藤條，從鵝黃色到帶雜斑的棕色都有。這種疼條的兩端略尖，並且有明顯的纖維條紋。“Polished reed”是以’加間工完成的藤條，並廣受家具製造業者的喜愛：它的外表已被拋光磨平、鞭身筆直並且顏色鮮亮。就算是未經加工Kooboo也能直接用來進行鞭笞，而不需要任何額外的處理。Polished reed 則具有更好的透水程度，韌性稍嫌不足。但另一方面，你可以輕易取得各種長度、裁切精確的polished reed，它們刷過亮光漆或樹脂的外表也極具吸引力(這也稍微彌補了它所原本缺乏的韌性)。有的人會喜歡Polished reed能以較慢的速度揮鞭的特質。這讓他們可以在懲罰的最後使用更長、更沉重的藤條，來施加稍微超過受罰者能忍受的痛楚。

一支藤條能製造多少疼痛，取決於揮鞭時的速度、鞭身的重量和鞭身的粗細程度。較長、較細的的藤條相對於較短、較粗的藤條，能被以更快的速度進行揮鞭。因此對於一根較細的藤條而言，24-30英吋(約60-75公分)是適當的長度，而較粗的藤條則以36-40英吋(90-100公分)為佳。而如果有一種能稱為「標準」的藤條的話，它的直徑約0.8公分，長度約85-87公分。

鞭身的長度和質地，反映著藤條「骨幹」的韌性和硬度。每個人所偏好的藤條特質會因為個人的經驗和品味而有所不同。天然、未加工的藤條比加工完成的藤條有更堅實的「骨幹」。加工完成的Polished reed則比較透水並且需要透過上漆等方式來保持藤條的韌性。天然的藤條通常會為了美觀的理由而被加工，雖然這樣的過程對於藤條本身的韌性並沒有太多幫助。
　
　

有一種普遍被相信的說法是，一根好的藤條必須要能被彎成一個頭尾相連的圓圈。但問題是，就有一根藤條算能通過這樣的測試，那他也只是一根「曾經很好」的藤條而已。只有最長的藤條可以在經過這樣的測試後還能毫髮無傷。圓圈測試事實上只是藤條的製作業者用來檢視藤條原料的方式。(而那些藤條通常長度在8英尺以上)
　
　

除了藤之外，也有其它材質可以用來作成藤條。尼龍纖維的質地會比一般藤條更為沉重，並且「骨幹」相對柔軟。這讓它在揮鞭時的速度較慢、造成的瘀青程度較高且擦傷的程度較低，並且幾乎不會折斷。玻璃纖維則是十分沉重且堅硬，因此它得落鞭位置可以被控制的十分精確，但卻很容易擦破皮膚。壓克力纖維則是其中最堅硬的一種材料。

藤條的握柄則有許多不同的設計。最傳統的方式是在藤條的其中一端穿過一個繩圈，表示握的時候要從此端開始。而比較現代的作法則是用布條、皮革、細的藤枝編織或纏繞出握柄。

傳統的英式教鞭則會有彎曲的握把，這讓它看起來很像一隻普通的拐杖。在懲罰的過程中，現代風格的藤條比較適合彎曲手肘揮鞭的施打方式，而傳統的英式教鞭則更適合以整隻手筆直揮鞭的方式使用。
　
　

藤條的損毀是無法避免的，遲早有一天你最愛的藤條也會在經年累月的使用後出現裂痕甚至折斷。如果夠幸運的話，裂痕只會出現在藤條的尖端或者握柄處。如此一來你可以透過將綻裂的部分切除來保持整支藤條的完整。有一些小訣竅能幫助你保護你的藤條：1.藤條應該被以平放或者筆直懸掛的方式收納 2. 只將藤條用在它應當被使用的地方：對柔軟的東西進行鞭打(反例是桌腳或是椅子) 3. 在空中過度用力的來回揮鞭、不當的過度折彎藤條，這些行為都會快速減少藤條的壽命。對有上漆的藤條來說，儘量保存在乾燥的地方會有所幫助。而沒有上漆的藤條，則最好偶爾暴露在潮濕的地方一陣子(例如在你淋浴時把他們懸掛在浴室裡)，這有助於保持他們的彈性。

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學習使用藤條必備的技巧並不難，但這件事的確需要投入一些時間和精神。初學者首先需要練習的是揮打的精準度，而這技能通常不是可以在你重視的人身上進行練習的（如親密伴侶）。相對來說，一條披在椅背上的老舊毯子或是床單會是比較好的選擇。為了能更好的掌握落鞭位置，也許你可以用粉筆在目標物上畫一個手掌大小（約7吋高、9吋寬）的橢圓，並且離地約35吋。

一但你能確切掌握落鞭的位置，並能逐漸掌握揮鞭的速度與力道的控制之後。若能有一個耐痛並能原諒你打不準的練習對象，那會是無價之寶，練習細膩的由輕而重製造不同程度的疼痛。在這階段的練習，會建議能找不同時間進行一到兩次完整12下的鞭笞，來了解如何讓你每一次執行懲罰都能隨心所欲的掌控，達到預期的懲罰效果。一個富有技巧的揮鞭者，會是敏銳的、擁有自己風格、並擁有掌控節奏的能力。而相對的，若是一頭熱但沒有技巧的揮鞭者，會很快的顯陋所有在施罰中不應該有的錯誤。盡管你不一定要透過親身感受藤條滋味來讓自己成為一個好的揮鞭者，但這種經驗的確能成為非常好的導師。

希望藤條的鞭打不造成任何程度的「皮開肉綻」，或不要打到關節之類的地方，大腿後面會是一個比較不適合挨打的區域，打起來很痛，特別是有些人有“脂肪組織剝離(adipose-tissue-deprived)＂症狀更不適合。人的肌肉組織下還有主要血管、肌腱以及神經，儘管有些天生身體較為強建的人可以承受針對胸口或是腹部的笞打（在這樣的情形下務必要保護受罰者的喉嚨和胯部），但藤條終究不適合用在很接近神經或裡面有內臟器官的身體部位。

每一下笞打的理想目標，是使用藤條的頂端往握柄延伸約8吋左右的區域打在屁股上。這樣是為了避免落鞭時藤條的尖端先鞭打到身體，落鞭位置擊中在藤條尖端會造成點狀的瘀傷，並且不論是否有破皮都要花較長的時間才能痊癒（通常會有這樣的情形是因為揮鞭時過度的使用手腕）。另外也避免落鞭的位置繞過身體而打在腰部或腹部（通常會有這樣的情形是因為施打者站的位置太接近受罰者）。

至於談到「交叉相疊」的鞭痕是否妥當，一派的說法認為交叉的鞭痕象徵著一個粗心、缺乏技巧的鞭打者。對他們而言，受罰者屁股上理想的鞭痕應該是清晰、彼此相互平行且平均分佈的橫條；另一派同樣反對交叉鞭痕的觀點則認為在交叉點上皮膚受到的傷害，會比用藤條尖端鞭打來得更嚴重。但另外一派的看法則認為在受罰者的屁股上製造出規律整齊的交叉是十分賞心悅目的事情。

無論是否有意，藤條的鞭打往往會造成破皮。而某些實踐者也因此在受罰前準備中加入了一個非常不錯的步驟：在笞打正式開始之前，先在受罰方的臀部塗上一層凡士林狀且含有抗生素的軟膏（比較容易取得的例如蘆薈）。這件事對受罰者有三個好處：1.能造成很好的心理效果，可以當作是一種關愛的表現、懲罰的前奏，或燎起欲望的挑逗。2.透過軟膏的潤滑可以讓皮膚變得較為柔軟，並且減少在鞭打的過程中所受到的傷害。3.就算真的在笞打的過程中造成破皮，預先塗好的軟膏可以在第一時間避免傷口受到感染。

笞打的力道主要取決於揮鞭的速度快慢，而不是肌肉用力或者在藤條上施力的程度。在揮鞭的過程中，藤條會因為材料的張力而儲存動能，並在打擊到臀部時釋放出來。因此速度越快的揮鞭能製造越大的打擊力道（也越容易讓藤條在空中斷裂）。在一次揮鞭之後，施打者應該留給受罰者數秒鐘的休息時間，以讓他完整的品嘗鞭打的美好餘韻。

基本的揮鞭方式共有三種。在傳統的方式中，施打者握住離藤條握柄那一端，記得留下一小段握柄抵住下臂（這樣可以增加揮鞭的力道和穩定度），以上下臂完全打直的方式將整隻手平舉（不彎曲手肘或手腕），朝受罰者揮鞭。這可以說是一種最仁慈的揮鞭方式，因為這樣揮鞭的方式能製造的疼痛十分有限。而有些熟稔於使用藤條體罰的教師為了彌補伸直手臂揮鞭的力道不足，只有在開始處罰的暖身時間會使用，暖身過後則改用其他更有效的揮鞭方式。

另一種被認為不應該在教室中被使用的鞭打方式，是施打者將藤條高舉過頭，讓藤條與地面平行（就像是準備揮劍的預備姿勢）。落鞭時藤條則會在空中劃出一道圓弧狀的路徑，而最完美的狀況下這樣的鞭打會在受罰者臀部峰的下緣打出一道清晰鞭痕（這是一個用其他揮鞭方式比較不容易打到的部位）。在不是那麼完美的狀況下，落鞭的位置可能會在大腿後的某處上，在一些讓受罰者穿著泳衣受罰的spanking邀約中，這會造受罰者成非常巨大的反感。

加州的女王 Nan B. 可以說是使用“現代”的藤條鞭打實踐者中，最為活躍、且投入的一位。她提倡一種主要依賴手腕靈巧程度的揮鞭方式，並且在藤條打上受罰者臀部之後作一個與揮鞭同樣快速的“回抽”動作。這樣可以讓藤條維持在最大張力的狀態（並製造更大的疼痛），甚至回抽時藤條的尖端在某些情況中還會稍微反彈。揮鞭的過中，施打著必須將重心沉穩的放在雙腳之間，並且伸出藤條輕輕放在受罰者的臀部上或稍微保持一點距離。至於“回抽”的時機則是在藤條剛接觸到屁股表面、或是觸及到屁股表面非常小的一段時間後。一個有技術的實踐者有時也會藉由旋轉腰部或者是手腕，來增加揮鞭的距離以及力道。

笞打的嚴厲程度必須被限制在不傷害肌肉的情境下。僅記，正確的藤條鞭打會在受罰者臀部留下一系列互相平行的鞭痕，鞭痕與鞭痕之間的間距和所使用的藤條粗細的直徑相同。並且沒有任何的鞭痕高過尾椎或是低於臀部和大腿的交界處。

在一個擁有適當技巧與自制能力的鞭打者手中，藤條是一種能以溫和、甚至是充滿情欲的方使式使用的工具。但和其它所有用來鞭打的棍狀工具不同，藤條的神秘魅力在於–它曾經是專門使用於嚴厲且嚴肅懲戒場合的體罰工具。因此在心理上，藤條可以被高度的戀物化與儀式化。受罰者在身體上則需要堅定決心與面對劇烈疼痛的勇氣。而藤條的使用對於鞭打者而言同樣也是一種充滿挑戰性的活動，因為它需要專注、技術與心理支配等。

在正規的鞭笞情境中，處罰中沒有安全詞，是一件十分傳統的事情。一但受罰者同意某個鞭打的次數，那麼就是他必須承受的數量。因此，鞭笞懲罰會是一種，需要在執行前進行大量溝通協商，並允許在結束後被討論的項目。

「疼痛的程度」與「留下鞭痕的程度」是第一個需要決定的問題。這與「我們是誰、我們為什麼要做這件事」具有同等的重要性。這是一個懲罰的情境？還是對被動方的一種折磨或考驗？亦或是其中一方精湛技藝（同時，也是另外一方勇氣十足）的證明？鞭笞是否被用來懲罰真正以下犯上的過錯？還是以鞭笞為主題文學中或幻想中經常出現的「少女／少年蒙難」情境有關？

要溫和的使用藤條，僅以手腕施力並採用叩擊方式的鞭打方事是必要的。藤條的感受可以用「鋒利」、「尖銳」、「集中」等詞彙來形容。它的嚴厲程度則主要奠基於每一次鞭打的力道、鞭打的頻率與落鞭位置的接近程度上。而對於「溫和的鞭打」與「嚴厲的鞭打」之間的客觀區分或許可以採用以下的方式：溫和的鞭打通常是安靜的，但若將藤條揮舞出聲音來鞭打，會讓人有非常強烈的感受。溫和的鞭笞在揮鞭過程或者擊中目標時，藤條是不會彎曲的。用盡全力的揮舞藤條通常只能鞭打在屁股上，但較輕的叩擊卻幾乎可以打在身體任何部位上，不用擔心傷害肌肉組織，或傷害你與受方之間的情誼。因此，藤條的使用方式也可以如同皮鞭與散鞭的鞭打範圍，在合理的力道下，如手心、腳掌或者小腿肚，甚至背部和胸部，也是可以進行鞭笞的部位。

「正確的鞭笞」則是另外一件事情。「最棒的」鞭笞感覺像是用火作成的刀鋒，也像是鋪天蓋地席捲其它任何思緒的雷電。而在最初爆發的痛感消退後，一陣仍然銳利、位置明確，灼熱的感受開始隱約滲入肌膚，感覺像是痛到骨子裡了。再接下來，鞭打的感覺消退，剩下一股餘韻。有些人認為這樣的餘韻很令人愉悅，也有些人開始覺得可以繼續忍受下一次的笞打。之後，一次又一次的反覆循環，直到全部的鞭笞次數完成。明顯的鞭痕是被期待的結果，而破皮則否。一次共12下的笞打，或者甚至「最好的6下」，是大部分人能完整承受的數字。而一次共24下的鞭笞則被視為「軍隊式的鞭笞」，並且在任何人的估算中都會是一項嚴厲的考驗。

當然這並不意味著「正確的鞭笞」很短暫不需要經營任何情境。事實上，在完整的正統鞭笞情景中，受罰者對被懲罰這件事情的持續期待、在實際執行前詳盡周全的準備，以及雙方堅定的配合都相當重要。在典型的維多利亞式教育情境中，一個被告知將受到藤條處罰的男孩在受罰前大都會有數天的等待，一份關於他所犯的錯誤的報告書也會送到實際對他執行體罰的師長手中。當鞭笞被用於真實的管教情境中的時候，對於犯錯而即將被懲罰這件事所產生的焦慮和期待，會帶來幾乎和鞭打本身一樣深刻的感受。

在有共識的情欲場景中，有些人在使用藤條鞭笞之前，會先使用手、散尾鞭或者皮／木拍來提高受方的忍耐能力。而這也可以視為讓受方對鞭笞有心理上的準備，或者透過腦內啡的釋放與激起性欲的方式，來漸漸提高疼痛忍耐閾值。它所造成的紅腫或許也可以讓受罰者對痛覺不那麼敏感。這些說法聽起來似乎有些自相矛盾，但重要的是，它確實能發揮作用。

受罰前的準備程序並算不少見，並且通常被使用在傳統的學校懲罰情境中。有的時候懲罰的理由與受罰者所犯的錯誤會先被加以陳述，有的時候受罰者則被要求將藤條以特定的態度拿到執行懲罰的人面前，並用親吻藤條或者其它的方式展見對於藤條與執罰者的尊敬與感激。

校園中的男／女孩可能會「穿著」或「褪下」他們的褲／裙子、並且同時將上衣下襬掀高的情形下受到藤條笞打(這個徹底將遮蔽的上衣掀高的動作通常被稱為taking up)。這個程序能讓笞打的過程更為便利與隆重。穿著褲／裙子的笞打方式在實際過程中與美學的面向上都有缺點。一來著衣的鞭笞會讓降低施打者的視覺享受，看不到赤裸的臀部、整齊排列的藤條鞭痕。二來當施打者無法直接觀察每次鞭打的效果時，受罰者也有可能受到過度的傷害。另外，正式將外褲／裙或貼身衣物褪去的過程，能增加整個懲罰的情境中的感受、羞恥與無助的氛圍。

一但受罰者的上衣被掀起、用別針別在腰際、並且褪去褲／裙子之後，受罰者將會被要求抬高他的臀部。將臀部抬高的越徹底，鞭打的感受也會越強（例如彎腰並且雙手抓住腳踝的姿勢）。抬高屁股的動作也能展現臀部的曲線，並且讓施打者有更好的視覺享受，同時也能透過伸展而收緊臀部的肌肉，來減少受罰者扭動肌肉的能力。將屁股抬高的動作同時也能確保落鞭的位置不會超過受罰者的尾椎以上並避免受罰者受到傷害。有些施打者會對受罰者應該保持「完美姿勢」有著近乎不可能被達成的堅持：拱起的背部、被盡情展現的臀部、筆直的雙腿、抬頭挺胸；無法維持姿勢可能會增加受罰的笞打次數，或者成為言語責罵羞辱的理由。這些事情當然都能成為增加愉悅的意外插曲。

一但抬高屁股、準備開始接受笞打之後，受罰者有時會在第一鞭落下之前，被要求忍受一段「挨打前的等待」。這時施打者也許會在空中揮舞幾次藤條來製造揮鞭的聲音，讓受罰者感受到由揮鞭所產生的「風切」、以及聽到藤條劃過空氣的獨特尖嘯。而受罰者也會很快的感受到單純在中揮鞭的聲音，與藤條最終真正鞭打在屁股上時所產生的聲音之間有著怎麼樣的不同。

為了增加對於即將到來的鞭打的期待，有些施打者會要求受罰者在每一鞭落下之前（或之後）近行報數。同時施打者也會透過高舉藤條作出鞭打的準備動作、或是用藤條輕觸受罰者的屁股來讓受罰者因為這些暗示而感到心癢難耐。除此之外，受罰者也可能會被要求依照某種特定的型式來進行報數（例如在每一次報數後說謝謝）。忘了或是沒有及時報數可能會使受罰者受到額外鞭打，或是作為另外一次全新處罰的理由。

謹記，所有的這些小技巧，如報數、正確的姿勢、懲罰的情境脈絡……不僅是增加鞭打的儀式性和心理效果，也同時能用來控制整個笞打過程的節奏。施打者會希望能在每一次的落鞭之間有足夠的休息時間，能讓受罰者完整的感受每一次落鞭所帶來的痛楚，並且也同時讓受罰者恢復到能夠繼續承受下一次落鞭的狀態。一次正確的藤條笞打是一種考驗、一種帶來強烈疼痛的行為。一個富有技術與良好工具的施罰者，很容易得到受罰者的喜歡，他們會喜歡自己身上的鞭痕，並會回來要求更多。

◎　字詞解釋

「Figging」是一種利用生薑為工具的調教。把薑切成合適的大小，類似肛塞的形狀，放入肛門或陰道之中，會帶來刺激與灼熱的感覺。不僅只有肌膚上的刺激，切成肛塞的形狀也有異物侵犯下體的感覺，若加上拍打或撫摸挑逗，讓肌肉緊縮與生薑更加的密合，感覺也會變得更加激烈。

薑汁帶來的刺激在前5分鐘特別顯著，整體效果約可持續20~30分鐘（當然，若受不了可以趕快拔出來），比較常見的調教方式是搭配打屁股，對愛好者來說，翹著屁股一邊被 Figging一邊挨打，可以得到更興奮的高潮感受。

從歷史資料上來看，Figging源自於維多利亞時代，一開始是在馬匹拍賣會上，商人利用Figging的方式讓老馬看起來更有活力，因為薑會刺激馬兒抬頭挺胸並焦躁得動來動去，看起來像是年輕的馬，從而賣得好價錢。

同樣是在維多利亞時代，在那時的文學作品中可以發現，Figging延伸變成一種處罰，伴隨著杖責的一種加刑，甚至會用於對青少年的體罰。犯錯的人在挨打之前，肛門被塞進削好的生薑，以增加處罰的痛苦與羞辱。另外也可以防止挨打的人臀部肌肉過於僵硬，薑在肛門裡造成的疼痛與灼熱，會讓他盡量不要縮緊屁股肌肉、努力不要和薑有太緊密的接觸，放鬆大腿與臀部的肌肉好好接受鞭打的處罰。

這在 Lupus的影片 The Governess就有類似的劇情（Figging片段截圖）。

◎　How to do
去市場挑選未處理過的生薑，挑嫩薑或粉薑，纖維較細也比老薑溫和，可以挑比較大隻完整一點的，方便裁切成想要的形狀。買回來後放在陰涼處保存，最好盡快使用，除非你想吃重口味一點。

把薑凹凸不平的地方切掉，最好是能保留一個大於10公分的長度，利用削皮器把剩餘的薑皮削掉，盡量切出圓滑的弧度，但不要把肉都切光弄得太細。

生薑都是纖維，切形狀時會需要點時間與耐心，不要太急，可以利用冷水沖洗掉那些碎渣渣。在處理的過程中，空氣中會散發出明顯的生薑香氣，如果讓 M在旁邊翹著屁股一邊看一邊等待，香味就像是在預告著等會要發生的事，另有一番情趣。

最後用小刀在底部約三分之一的地方刻一個環狀的凹槽，類似肛塞的底座，所以凹槽也要切得圓弧一點，不要有銳利的邊邊角角。凹槽不用切得太深，若那段切得太細，可能會被 M弄斷。

切好完成後，用冷水沖洗乾淨，再次確認一下尖端是圓滑的，因為把薑放入 M的肛門是不能使用潤滑劑的，潤滑劑會影響薑的效果。因此最好是能先幫 M做些擴張，利用冷水和手指的輔助幫助 M放鬆，慢慢把薑放進去。

讓你的 M好好夾住，或利用繩子等你喜歡的方式把薑固定。弄完之後請一定要去好好洗手，免得手不小心碰到眼睛會很難受。

接下來就可以坐下來，好好欣賞 M的扭動，或是像維多利亞時代一樣開始揍他屁股。

薑的好處是，盡管短期內的感覺是非常劇烈，但不會對人體造成長期傷害，不會有人工化學藥劑殘留，刺激感也在大約20分後就會舒緩許多。

（切生薑圖解可參考這兩個網頁，網頁一、網頁二）

◎　參考資料來源
‧ http://spankingartwiki.animeotk.com/wiki/Figging
‧ http://en.wikipedia.org/wiki/Figging
‧ 皮繩討論區，網友 novikov、k439pp提供的資訊

在討論區認識了這個詞，Damsel in distress，簡寫DID，中文意思是「陷入危機中的女性」。

好奇的搜尋了一下這個關鍵字。

從維基百科看來，Damsel in distress 這個"專有名詞"來自於英國小說家、劇作家P.G.Wodehouse，他有本小說書名就是《A Damsel in Distress》，還有改編成電影歌舞劇。不過我沒找到中文譯本，不曉得小說裡敘述的是什麼樣的故事？電影大陸翻譯成→困苦中的年輕女人A Damsel in Distress(1937)，不過我喜歡另一個翻譯→少女落難。

陷入困境的少女，或是迫害虐待純潔的少女，這樣的主題一直是世界文學、藝術畫作、或是電影中喜愛的經典主題。女主角通常都會是個年輕、差不多在適婚的年紀，被壞人或怪物關在恐怖的地方，等待英雄的救援。特別在通俗的連續劇裡，她會是個核心角色。

早在希臘神話中，就有Andromeda的故事，她是衣索匹亞國王Cepheus與皇后Cassiopeia的女兒。皇后不斷的炫耀自己的美麗，在海邊說自己比海神的妻子還要美，因此得罪了海神。海神氣得在衣索匹亞海岸掀起海嘯，海岸地帶頓成水鄉。國王祈求神諭，神明告訴他為了平息海神的怒火，唯有犧牲女兒Andromeda。於是她被栓在海岸的岩石上，要獻祭給海神。結果英雄Perseus剛好路過，看到Andromeda便問她為何這般被栓在這裏，Andromeda將整件事情的經過告知。正當此時海上出現了一隻巨大的怪物，Perseus立刻拿出蛇髮魔女美杜莎的人頭，將怪物變成石頭，救出了她。

Andromeda赤裸被綑綁在岩石上的場景，成為藝術家們熱愛的主題。另外經典的還有像是公主被囚禁在噴火龍看守的高塔，這樣的場景。

現在，延伸表達出來的意思像綁架、擄人勒贖、集團千金因商業利益被挾持要脅、或是搶銀行的匪徒抓美女行員來當人質…等；也有表達類似受迫害的烈女之類的意思，例如能幹的情報人員落入敵人手中，寧死不屈、或是女超人伸張正義的過程中陷入惡魔的手中無法逃脫…等。這些都是很有趣的角色扮演阿！

引用在虐戀中，DID這樣的情境融入上綑綁，讓單純的綁增加了更多戲劇性、心理上的感受。像是身為人質，被綁、被囚禁著，無法掙脫只能接受歹徒的威脅與蹂躪……心理上的抵抗與生理上受挑逗後的迎合，那種無奈、恐懼卻又夾雜期待的複雜情緒。好愉虐阿。

考量到想 DIY 的同好家裡可能沒有那麼多專業工具，以下是不花很多錢就能買到的工具。

• 電鑽：1000-2500元
• 圓規鑽頭：300-400元
• 鋸子：100-500元
• 2〞C型挾：80-100元
• 刨刀：500-800元

• 
  先上白膠 用2吋C型挾,挾拄兩片木板
• 
  固定四個角,最好用六支以上C型挾
• 
  對正對齊後鎖緊
• 
  等約3小時,白膠稍乾後鑽孔,旋上木工螺絲
• 
  以對角平行線鎖上,以免木板爆開
• 
  24小時後兩片木板中的白膠也己全乾,此時畫上圓型
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  電鑽換上圓規鑽頭,對準圓心挖孔
• 
  不久已挖好一個
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  三孔都挖好後用刨刀刨平四個平面
• 
  用鋸子從中鋸開,記得鋸平
• 
  鋸開後
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  一樣用刨刀刨平,才能使木料吻和
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  磨平半圓內的毛邊
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  塗上強力膠,釘上皮片
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  因為是做吊枷所以自製絞練可增加強度
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  加ㄇ型鏂具
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  鎖上鎖鏂
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  打入插銷防止上下晃動
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  成品正面
• 
  成品背面一角
• 
  成品正面張開後

打鞭的技巧，幾乎完全是奴隸心理的處理，一如不少其他愉虐調教項目。對鞭子的掌控，不過是其中一環。從建立一個可以互相信任的環境及關係，到奴隸願意被綁起來讓主人把鞭子打在他身上，到最後處理好奴隸所經歷的種種情緒。這概括的三個步驟中，用鞭子打他的那一部份是最不重要的一部份。

失敗的鞭打例子，奴隸最後反應說:
「一點都不痛耶。」
「還好，我還蠻耐打的。」
「好痛，我覺得我真的不耐打，對不起。」

失敗的主人的反應:
「不痛？那我下次用更痛的鞭更用力地來打你！」
「我把你訓練到很耐打，好不？」
「沒事沒事，過兩天就好了。」

以上奴隸的反應，不管他覺得能接受或不能接受，其實都是一面牆。鞭打後要把過程抹掉刪掉，重申或重建和主人之間的某程度隔閡。主人的反應更是肯定了奴隸要重建隔閡的理由，不管理由是什麼。

用輕柔的多尾亂打，怎打都不痛。主奴可停留在一個遊玩嬉戲的層次，不會有什麼深層的情緒問題要處理。若亂打滲進痛楚，而奴隸是新人或沒有帶痛鞭打的經驗，主人要小心，以上反應有很大機會出現。

所以，若大家上網去查看，幾乎所有的資料，都是有關打到飛的。因為只有這種打法，能讓主奴二人有規律地，一步一步的建立一個能互相信任的深層關係。到很信任對方時再玩帶痛的亂打吧。

建立環境

環境須要建立時，當然也是剛要開始認真玩鞭打的時候。換句話，主奴都是在起點。最重要的元素，我覺得，是身段和誠實。

環境最重要的是心理環境（場地舒適就好）。建立環境是透過輕度短時間鞭打，及其他調教項目來建立互信。這些短時間的鞭打，每次可以有一個目的，如只是要讓奴隸習慣不同鞭子的感覺，讓奴隸嘗試一口氣接受某數字的鞭打（數字不要太大），或一起和奴隸研究出一個適合用於他身上的綑綁方法（不能綁太緊，奴隸身體要可以動才能有肢體訊號）。這些課題，看二人所須而定。

有時我用「按摩」去形容；主人是師傅，奴是客人。而懂得某客人身體的師傅是很有價值的。這價值／知識，須要經過一段時間去建立。當中，某程度的互信會自然產生。主人要學會閱讀奴隸的身體，肢體訊號。而二人要用語言溝通，互相答問澄清訊息。這樣，幾個訊號層面交叉參照，主人才會摸熟悉奴隸的身體。語言這層面的溝通尤其重要，因為可以解釋及提供奴的親身想法與感受。奴隸要幫主人了解奴隸的身體，要誠實地有什麼感受就要說，讓自己的身體自主直覺地作反應，不太要去控制它。有問題就要提問，讓主人作出對應。

不管主人有多少鞭打經驗，新奴隸就是要花工夫去學習閱讀的，雖然所花時間可能很短。主人要聽得進去，用奴的話來作為其身體反應，肢體訊號的意思。要讓奴隸知道下一步要做些什麼，讓他注意及準備。若奴隸有意見，主人必須有回答，因為要保持語言溝通層面開放。若主人不同意奴的意見，主人也要有回話對應，讓奴知道他的話有被聽到被考量過。當然，主人另一個重要任務是安撫及鼓勵奴隸。結束後更要交談，確定過程中細節的意義，肯定奴隸的表現等等。

有時我把誠實和調教項目相比；我既然都摸過奴隸全身，還有什麼要客套或隱瞞的？身體層面上的坦誠相對，應該有心靈及精神上的對照。一切都該是可以交談的（連應否點香或放貝多芬都是）。主人可以找其他主人互鞭一下，就會比較知道奴隸須要多少信任才會安心的接受你打他；而「安心」是重點。

因為要建立準確的訊號交流及接收解讀，鞭打時不能用改變情緒的物質或藥品。酒或百憂解之類等，還有其他種種，都不能用。

建立環境的階段不該是個長時間鞭打的階段。該是個讓二人習慣對方的階段。讓奴隸習慣被綁著受打的過程。習慣是重點，功力是要透過練習累積的。

至於身段問題，我常用長官對大兵的關係來形容。長官有好壞，有無能的也有令人敬佩的。無論如何，互相對對方誠實，甚至真的要打仗而生命要互相托負，長官還是長官。若奴隸的語言或反應不妥，主人要讓他知道，或命令他停止及改變行為模式。就算失敗終止鞭打，之後的交談中，主人安撫也好鼓勵也好，主人的身份不該放下。鞭打，本就是一個權力不平衡的遊戲，若奴隸不能接受的話就不該進行。每當奴隸問我能不能試一下被鞭，又請求我不要鞭太用力時。我都會拒絕，回說，我打就是會痛。這當然是瞎話。鞭打可以不痛。但因為我是主人，我不會給予奴隸利用其弱點來提出要求的空間。

但，若奴隸自以為有弱點，或有疑慮，而向我商討解決方法，如，如何可以一起達到一個兩人都覺得可以接受，或兩人都願意嘗試一起邁進的目標時，我很樂意商量。而這目標，必須是超越了奴隸當時自認能接受的調教程度（不然就不該有問題）。而商量、討論、如何學會一起去解決種種問題等，會是在主／奴這權力架構下實行，一切問題擔心隱憂都得攤開來說。這樣，才值得要我這主人去就奴隸的個性去調整我的調教。

習慣對方，要多久？奴隸（或主人）什麼時候才有足夠的準備去嘗試長時間鞭打？這必須留給各人自行判斷。而習慣對方，可以用很多其他調教項目來補助進行。我會說，擔憂一定還是會有的，疑慮也一定還會有。主人必須抱著可以出錯的心態進行長時間的鞭打，才會在過程中細心防範。這細心防範，是鞭打專注力的一部份，也是幫助準確觀察奴隸反應來作判斷的動力來源。當這些都被對對方的信任和信心比下去時，就是時候了。主人和奴隸都要給自己和對方失敗的空間。不讓它成為二人關係進展的阻礙。

善後

清潔消毒等當然重要，不過，在建立環境階段，傷害不該太大，通常該控制在用一下冰就可以的程度吧。

善後一樣，講究誠實和身段。

建立互信時的階段，善後，主要是給于對方肯定，確定要繼續進一步、下一步要如何走。肯定，要花點心機。因為初開始鞭打，少不了會有不滿。如何應付這些不滿，把它放下，繼續信任對方，加以肯定，不要說是鞭打的重要一課，是做人的重要功課。我不知如何開始討論。

剛開始時，主人的最大忌諱是過份自信，以為自己了解奴隸，有不滿時都已經知道答案。也許答案是對的，問題是態度。奴隸是個成人，不是小孩或寵物。安撫不能是拍拍背之類。安撫要連帶尊敬，相信奴隸有能力應付鞭打所引起的種種效果（有些可能是非常個人的情緒，主人不便介入背後細節，但也不能丟棄及不理情緒中的奴隸）。相信奴隸相信主人，在適當的時間，奴隸會讓主人知道一切。拍拍背說「沒事沒事…」的安撫過程最不能出現；這種安撫背後的訊號，是輕視鞭打對奴隸引起的效果，所以，是種奴隸的內心世界的忽視（奴的心是主人的寶）。有些鞭打會導致哭泣或憤怒之類的結果。這不一定是代表奴要停，或這類反應的理由是因為被打得很痛。主人要搞清楚這些較強烈的反應的原因是什麼，而有個周全的對應。

若奴隸有被打到飛起，腦內啡作用過後，奴隸終要「著陸」。有時會墮機，所謂 crash。這是忽然改變情緒所遇到的問題。有時會有輕度憂鬱的感覺。這也是主人不能不理奴隸的時候。

一些奴隸會想找個有經驗的主人。有時我會碰到這種。他們以為，若能肯定主人有經驗，一切就妥當。當然，基本安全考量中，有經驗比沒有經驗的好。照常理推斷，一個新人，當然要找個有經驗的主人。但，說到鞭打時，我都會說，主人無論多有經驗，對不認識的奴隸，鞭打仍是個新嘗試。以前的經驗有多少能用得上還是個問號。不試過不知道。所以，用來習慣對方和建立環境的短時間鞭打，還是有實行的必要。這和其他較重型的愉虐調教方法都一樣吧。奴隸不能以為可以安心把身體交出去就一切妥當，不用和主人建立什麼關係，直接了當地等待享受飛起來的時刻。能對一個新奴做出這種鞭打的主人可遇不可求吧。對主人有這種想法是一種僥倖的心態，也是一個不切實際的要求。花點時間，一起幫主人學會搞懂你的身體，繼而搞懂你的心理才是實際。通常，也只有在奴隸肯一點一點開放自己，逐步逐步增加對主人的信任，鞭打才能出現理想的效果。

飛

到主奴二人認為，不論結果如何，二人都有足夠信心去善後時，就可考慮長時間的鞭打。以下是一個對長時間鞭打的詳細描述。因為詳細，就不能概括；更是有很多假設。

假設，要放些什麼音樂等都決定了；就是，這一切都該在建立互信時搞懂了。鞭打時間要約好，二人不能帶著疲乏的身體及精神，事先要有足夠的休息。上一篇說過，有時，這打法是種自行實踐的預言般，你給予它適當的心理期待，它的結果就會朝那方向走。

到這時，主奴已經知道會大概如何打，那些部位可以或不可以打。通常，背部只打上背，屁股，大腿。要避開腎臟。背部這些部位是最能接受重打的。小腿後面肌肉部份可以打，但難瞄準。長時間鞭打，打背部最實際。前面打大腿。男人胸部比女人胸部能接受更重的鞭打（我聽說的）。腹部不能接受重打，性器官比腹部要更輕。避開所有關節，有骨頭突出的地方。避開臉部（臉一般只能掌摑）。避開頸部，喉嚨，小背，特別是屁股中上方的三角地帶，荐骨 sacrum （初學打屁股常會打到這裡）。避開膝蓋和肩的前後及兩旁；這二部位是很脆弱的部位。手臂的肌肉部其實可以打，但難瞄準。手腳掌及背不用考慮。

奴隸該知道你用什麼鞭子打他。要有應變措施，可能是多準備一兩條更厲害的鞭子，但視情況可能用不上。

奴隸不須一開始就脫光光。如何暴露奴隸也是該在建立互信時摸懂的一環。

先暖身，摸他親他和他講話之類的。用最輕的鞭子和力度，只是要讓背部提高敏感度。

如何從不覺得痛變成感覺到痛是個很重要的關卡，學會如何順暢地跨越這一關是習慣期間重要的功課。上篇說過，約五到八秒一鞭。落鞭部位也要有節奏性的循環，所以很快奴隸就知道下一鞭會落在那裡。不要只把鞭子落在某處，最好每一個部位只下兩三鞭就移位；上背屁股大腿這樣游走。進一步可加分左右；這樣，左右背屁股大腿加起來六個祁位。若分左右，落在每一部位的鞭數要減低。每七八至十數鞭就要打完整個背，再起另一次循環。

力量漸進，不是任主人自行控制進度的。進度其實主要是配合奴隸的反應（所以奴隸們，你們要誠實反應，不然，主人可以被你誤導）。

我們假設每個人都有個自願接受鞭打的臨界點。過了這個點，奴不願意再接受鞭打（這是奴隸會喊停的地方）。力度要保持在這點之下，在產生痛楚之上。在有痛楚的感覺，和這臨界點之間，有多少空間？是個很個人的問題。這空間，當然是主人鞭子力度自由游走的空間。但這空間會隨鞭打進度改變。更者，這臨界點也會隨著鞭打的進度改變。這是個雙重任務。學會閱讀奴隸反應的重要性，就在這裡。

力量漸進，是個停停續續的過程。力量逐進，要看奴隸的反應。先保持在某程序的力量之上來鞭打，直到他反應減低，表示對這力度呈現某程度麻木。反應減低後，就要加力量，漸進地，直到他反應提高，這表示他又覺得痛和不適。反應提高時力量就又要保持。再等他反應減弱，再逐漸提高力量，到他反應提高，再保持…..。

停停續續是因為，痛楚到了某一個程度就會引發腦內啡分泌，奴隸對傷害的反應會降低，所以就要提高力量。提高後，要給身體時間反應，再增加分泌，讓更多的腦內啡起作用。這段時間，傷害力不該增加，所以只能保持力度。更多分泌起作用時，奴隸的反應又再降低，所以力量又要再增加…。當然，傷害不多，分泌也不會多。

最重要的是不要錯過給時間分泌起作用的機會。每打一鞭，就是多一點傷害。主人的目的是要構成一個比例 : 最少傷害卻有最多分泌。若不給時間身體作反應，分泌趕不上傷害進度及痛楚的增進，那達到的比例就很可能不會理想。因為，痛楚越增進越高，是越打越接近奴隸的自願接受鞭打的臨界點。

保持力度，給時間分泌起作用，是保持主人的鞭打，與奴隸自願接受鞭打的臨界點之間一個最大的距離。而同時，分泌起作用後，接受鞭打的意願會再度提高，臨界點會改變向上昇，因為痛楚的感覺下降。

理想的比例，每人每次都不一樣。要打到奴隸體內充斥著大量的腦內啡繼而進入飛起的狀況雖是目的。但，主人必須小心，每一鞭都是傷害。特別是鞭打過了一陣子時，而力量都停留在奴隸自願接受鞭打的臨界點之下，或甚至是一直都距離臨界點很遠，奴隸很可能無法分辦傷害是否該停止。有些主人會和奴隸約好，不管結果如何，打多少鞭或多少時間後，遊戲必須終止。這是個很好的方法，我建議使用。不管後果如何，都設在六七十分鐘內。當然，若奴隸很明顯不該再被打，那主人也該停手。重點是，身體會學會分泌。同樣時間長度，幾次下來，奴隸該會提早分泌，分泌起作用的時間可能也會變短（假設其他因素保持不變）。所以，同樣時間長度，幾次下來，力度到最後會有所提高。這是二人要進一步更深入時的練習方式之一。但還是要記住，達到理想比例，每人每天的狀況都不同。

奴隸接受痛楚的意願可以靠鞭打的技術改變。鞭子可以做成的傷害卻不會因奴隸意願提高而改變。主人可能有個飛到月亮的奴隸，但他也可能是個要飛去醫院的奴隸。

有些奴隸是不會被打到飛的，不管「飛」是什麼（大家可以去搜尋 sm 裡的subspace，這個字是用來形容飛時，奴隸所進入的精神狀態）。不會飛，有人說，這是腎上線素的原因。一些奴隸會把被鞭打看成一種挑戰，因為要挑戰主人的鞭子，這種心態會使腎上線分泌，即使有腦內啡，還會使奴隸很精神奕奕的吧。奴隸應該嘗試，每被鞭一次，就去接受那痛楚，讓痛楚這感覺自由地散開，不要去對抗它或挑戰它。

最後

大家也許覺得奇怪，有關鞭打技巧的文章，我談到的都是主奴關係。我常聽人說，棒球是個策略遊戲，心理遊戲；鞭打一樣。判斷鞭打遊戲的標準，不論遊戲輕或重，我覺得都是以主奴二人關係後來起了什麼結果為主要。鞭打既是個權力遊戲，技巧，是以運用地位身份操控或引導出理想結果為主要。懂得如何建立良好環境和善後的技巧，才是最重要。

然而，我很了解，主奴關係是個不可收拾的話題。特別是寫這一篇時，我清楚，越寫得詳細，就是越包括更多有關主奴關係的假設。上篇說到，若鞭打成功，認知會因腦內啡分泌進入一個和平時不同的狀況，subspace。這，加上身體的傷害，可以是很嚴重的狀況（最壞，我可以比作把人灌醉施暴嗎？）。主人們可以質疑這裡的種種假設，但不能不考慮鞭打時的身段及誠實的問題。

這裡要說兩種鞭打的方法，二者是對照。這是給各位參考用的；畢竟，打人方法很多。這些方法，不一定是用鞭子的。但在我經驗中，用鞭，是最實際的。因為其中一種要求主人打出很多下，而鞭子若選對，可以很省力氣。另外一種，要求打法多變，而鞭子也是能夠做出多樣效果的最佳工具。

第一種：都是為了腦內啡

前幾年，一個愛被藤打的奴隸找我，因為我懂得這種打法，(雖然已經有點生疏)。但他因為我這一點而給予我他的信任，和屁股。兩百五十下後，我的右肩受傷，做了兩個月的復健。我覺得，若是用鞭子，就不會出這種事。(馬鞭我覺得不是鞭類，是藤類工具。)

這種打法的目的，是以製造最低痛楚的力度打奴隸，使奴隸身體開始產生腦內啡，(endorphins)。腦內啡是當身體受到創傷，壓力或痛楚等時候所分秘的東西，會減低對痛楚的敏感度，有類似嗎啡的效果。長跑的人跑到了某一個時候，會到達一個老外叫「撞牆」或「撞磚頭」的狀態，身體疲累全身疼痛。跟著，會進入一個老外叫「第二口氣」的狀態：忽然，痛楚消失，心智有一種平靜明朗的感覺，身體好像加了油，可以繼續跑動。有一點點像麻木，但神智是清醒的。這就是腦內啡分秘和它所會構成的效果的一個慣用例子。針炙也是因刺激身體產生腦內啡而止痛的。聽說腦內啡有二十多種。

這種鞭打是要奴隸經歷這種類似用了嗎啡的 high，所以主要目的不是在製造痛楚，但不能沒有痛楚(不然身體不會分秘)。整個過程，是要讓奴隸在最舒適的狀態下「飛」起來，(有些主人用"fly"這個字來形容這種 high)。你可以點香放音樂，讓奴隸舒服地躺在柔軟的床上，甚至不把奴隸綁起來等等。但最重要的是節奏和力量漸強的堆疊。

從最小的痛起打，逐漸加重，直到足夠讓奴隸身體「以為」受到了創傷而進行分泌。逐漸加重，可能要用幾種不同材質和重量的鞭子。通常開始可以輕巧柔軟的多尾，再轉換較重及利害的鞭子。

因為奴隸要放鬆，落鞭的節奏是要奴隸可以預測的，因而不會做成緊張，能專心去應付被鞭打的痛楚(有時主人可考慮不要讓奴隸看見你打鞭，看著鞭子飛過來也許會造成緊張)。每落鞭後，要給奴隸心情緩衝的時間，讓痛楚散發掉或「沉沒」，讓奴隸心情可以再平靜下來等待下一鞭。但，又不能停太久，讓身體冷下來，以為痛楚不會再來，繼而，怎樣堆疊，身體都不分泌。一般，有說是每五到八秒打一次。我通常等呼吸兩次後；這比較好算。

力度就隨著穩定的節奏逐漸加強，這是要非常細心的，奴隸該不會察覺力度明顯在加強。或，可以說，兩下落鞭之間，奴隸不該察覺力量顯著的不同。這打法的難度，我覺得有一半就是難在這力量的漸強堆疊。為了保持節奏穩定，若要用幾種不同的鞭子來堆疊，換鞭就要快。鞭子要放在很容易就拿到的地方。

每個人分秘腦內啡的臨界點都不同吧(我的經驗有從二十多分鐘到過一小時的)。有時，因為環境心情等因素，同一個人分泌的臨界點會改變。主人要學會觀察出奴隸己受到腦內啡的影響；(一直問奴隸「你飛起來了沒」會破壞氣氛嘛)。雖然說得很玄，好像會是很難看得出來的。但其實，發生時是很明顯的。奴隸的肌肉會放鬆；就算從躺平的開始，身體不是站著，肌肉應已蠻放鬆的也好，還是會看得出來，肌肉的質素改變。人好像「溶化」。呼吸會變慢，細和長，有時根本以為他沒有呼吸或昏過去了。很明顯的對落鞭沒有反應或反應程度驟然大減。看得清楚，我想，這有大半原因是因為，打奴隸時為了要注意節奏與力度的控制，主人要很專注，所以很細小的動作變化都看得很清楚。(所以有人說，打鞭是讓主奴關係變深入的一個最好方法。但其實也可以反過來，打得不好，奴再不會來找你調教。）

有一次我以為奴昏過去了，因為沒有反應而看去怎都看不見他有呼吸。停下來跟他說話，發現他清醒得很。好玩的是，最後幾鞭他不覺得痛。而他跟本不知道腦內啡已在作怪。有時，奴隸要學會辨認出身體內腦內啡充斥起作用的感覺。High，有時是要從經驗中得知的。而不是親身感受的主人，更是要花點心機去學會辨認。

初開始，我建議打到奴隸一飛起來就停止。讓奴隸一個人靜一下，或陪奴隸安靜一下，休息。享受這個特別的時刻，它也許會是個陌生的時刻，(除非奴隸是運動員之類的，很熟悉這種感覺)。若初次發生，而奴隸感到安全，之後會是一個很有肯定力量的經驗。若奴隸是被綁著，就該鬆綁。若是吊著，動作要快。因為，很可能因心情放鬆，身體放鬆，體重不受肌肉支撐往下墜而會拉傷肌腱或肌肉。

我們的身體其實經常分泌一些會改變我們情緒的東西，如腎上腺素。所謂經常，是說，我們對這些日常生活裡的各種情緒，及造成這各種情緒的狀況，是較為熟悉的，有經驗處理。腦內啡，和其他不少分泌一樣，會改變情緒或心情。讓另一個人打你，卻不算得是日常狀況。在這種狀況下，認知會進入一種和日常不同的狀態。主人不能單純以為，打人是滿足自己的虐待操控慾望。心理層面的效應，也許，是奴隸的那一方須更要受重視，要有完善的處理。如何利用這種機會建立一個特別的關係，要看主人們的創意。以下是一些例子，有聽來的，也有我個人的，給大家參考。

有主人將這種打法和性愛結合。過程可以很複雜，方法也不一，男女要不同的方法吧。重點是，邊性挑逗邊打。如何不過於忙碌，在那五至八秒中做出這些挑逗，留給個別主人解決。要一提的是，性挑逗，會有提高接受痛楚的後效果。奴隸能接受較重的鞭打，痛楚卻又是夾雜於一種快感中。奴隸的心情可以是很複雜的。

把這方法用來逞罰奴隸，奴隸因為腦內啡充斥，可以接受更重的鞭打。如傷害力更大的單尾，訊號鞭之類。有些奴隸說，就算是情願被罰，若不是有節奏和力量的堆疊，也很不願意接受鞭打。節奏和力量漸進這個模式，使他們有空間，比較可以做好心理準備工夫去接受。

用這方法和強暴結合。一些無法放鬆身體的，(括約肌是可以很緊的，特別是心情緊張時，老二怎麼硬都是敵不過的)，因為腦內啡的作用，心情改變而變得放鬆了。忍痛的能力也提高，所以，被進入時的痛楚感覺降低。反抗的意願降低，接受度提高。而奴隸頭腦，卻是清醒的，飛起時心情是平靜的，所以奴隸知道你在對他做什麼。若真的不願意，還是可以叫口號停止的。這是個很奇怪的例子，但發生在我身上過。我認為它特別是因為，比起那些「把人打到服從」的陳腔舊調，這是一個道德有點含糊的結果。接受是因為被鞭打而心情改變，而奴隸至少還是覺得自己是有選擇的。而不是，接受或服從是單純地為了逃避另一個更難以接受的命運─被主人用鞭毒打；這後者其實是一個不是選擇的選擇。

第二種：自由即興式打法

有時，我乾脆叫這種打法做「亂打」。這是給予第一種打法一個對照和比較。而我覺得二者是一個極端的對照。二者之間有著各種不同的鞭打模式，花樣及程度，讓大家去揣摩。

當然，亂打不是一定是傷害很大的。亂打不是等同毒打。亂打，是不給予奴隸預測下一鞭的空間或機會。主人要讓奴隸束手無策，不知下一秒的命運如何。揮鞭更是即興地下鞭；不多思考，動作交給快感直覺，先行打破奴隸捉摸主人「鞭路」的機會。因為即興及臨時抉擇這些時間上的壓力，安全是個很重要的考量。主人的自律，要成為一種直覺，一種底層意識；不須克意掛在意識裡都會有效操作的一種本能。相對於步步都衡量過的第一種打法，亂打有它的魅力，一種自由放縱。

我有因為亂打而向奴隸道歉；不只一兩次。

只要身體感受到足夠的傷害，就會分泌腦內啡。奴隸在飛時，若不用更大的力量鞭打，是不會有什麼感覺的。亂打的樂趣來自奴隸的反應，來自奴隸無法預測落鞭時間及力度等，所以不能做好心理準備，長時間處於不安或緊張，感官功能操作提高甚至誇張的狀態下。節奏要不能捉摸。可以是綁著手，矇著眼睛，開著一點音樂；奴隸看不見也聽不太見你的動作。聽不太見，但聽得出發鞭的聲音。此時打空鞭很有效應。在奴隸還未飛時，就已經要這樣。在奴隸飛時，要變本加厲，因為奴隸心情會變平靜。

但若奴隸因腦內啡充斥而變得安然接受一切時。主人要小心，不能讓自己的爽過火。奴隸安然接受一切時，亂打是已經不會構成想得到的效果的。那種，來不及應變的緊張會消失，希望能夠應變而擴大感官功能操作心態也可能會消失。奴隸的心情可能會是一種放棄。若因奴隸的沒反應而構成主人的追補心態，繼續重打，不時只會變成毒打。

當然，若打的力量適當，奴隸可能不會分泌。若用輕盈柔軟的鞭子，可以怎麼打都不會痛，所以不會分泌；反正亂打的目的不在腦內啡，所以不一定要有痛楚。亂打，比起第一種打法，時間會更短。奴隸不須集中專注力，而不斷處於揣測或感官功能提昇的狀況下，興致很可能不會保持太長久(這當然是因人而異)。奴隸可能更早失去興致感到疲乏，氣氛便會冷下來。主人要學會觀察這一點反應，決定要停止或轉成另一種遊戲方式。

有些鞭子的目的不是製造痛楚或劇痛的。

讓感官功能提高的一種方法是擾亂。如矇著奴隸的雙眼，由兩個主人來打，奴隸不知鞭子會從那個方向來，卻又處於一種很想知道下一鞭會從那裡來，所以拼命去聽去感覺身邊的動靜的狀態。

主人手執不同類形的鞭子，又是另一種擾亂的方式。奴隸不知下一鞭是會刺痛的還是會拍痛；還是會像撫摸般舒適，所以可以鬆一口氣。

一條鞭子用不同的打法，可以打出不相同的感覺。有些鞭子的設計，只要稍為變換角度，打出的感覺就差很大。如這把，末端打下是皮草撫摸。打近一點是皮結，可以蠻痛的

最後

大家也許會以為，亂打不適合與陌生的奴隸、如初次接觸的奴隸進行。常理推斷，這是合理的。但我經驗是，每人的性格不同。我只想說，就算最了解對方的主奴，對亂打後的心理結果，都有點難預測。因為亂打的模式就是要讓奴隸無論怎樣準備去接受，都有點不成功。所以結果往往可能是意外之事。而第一種打法，其模式結構，就是要使奴隸的心理，朝著某一個方向走的。奴隸既然事先知道，也就很可能會自己自動調節心理，往那個方向走去；有點像是個自動實踐的預言那樣。

我說這兩種打法是相對的極端，絕不是因為其傷害力有差距。傷害，決定於力度與鞭子的種類等。極端，是指心理層面上的拉扯或進退。從完全可預測、有空間可以規律地做被好接受鞭打的心理準備；到完全沒有這種空間。二者當中，可以有很多不同層次及色彩的組合。這種心理上的拉扯進退，有人會說正就是愉虐的真諦。鞭子，因為其廣闊的種類及用法，我認為是用來落實這點的好工具。下篇我會討論各種揮鞭的技巧。

(http://www.iland.net/drew/whip)

「鞭」這一字，其實包括了非常不一樣的東西。「鞭打」，也因為鞭子的多元而非常多樣化。分類有很多種，一般會用鞭的型態來分類，常用的名稱大多參照這形狀式的分類(當然，不同形狀就有不同結構，性能也就各不一樣)。但我想用另一個分類方式來討論，從一個喜歡打人的人的角度來分類；畢竟，在愉虐圈子裡，鞭子是用來…

這分類有四個重點：長度，尾數，尾的形狀和材質。（「尾」，這裡用來簡稱鞭身。長鞭的鞭身有很多部份，說起來有點繁複。所以先用一字代替。）

長度的考量主要在於揮動的空間限制。執鞭打人時連帶檯橙花瓶等一起掃落，很容易給奴隸一個錯誤的印象。所謂安全距離，是以鞭長加臂長為半徑，以執鞭那邊的肩為中心，確定不同切面的圓周內都是沒有其他東西的。唯一在範圍內的，是目標物，奴隸。當然，越長的鞭子就越難操控。

長鞭

這兩把stock whip，柄和尾有個屈曲九十度角的連接。 (www.mattswhippage.com）

這把stock whip，尾和柄之間有一個特別的連接段，以扣環連接，柄和尾的屈曲角度很大。 (www.mattswhippage.com)

長鞭的典範，也許要算畜牧用的鞭子；有七八英呎到長達十數英呎。能用這類鞭子打人，必定是個某程度的專家。這些鞭子(常用的包括牛鞭，bullwhip，不是補品；蛇鞭，snake whip，和畜牧鞭，stock whip等等)，殺傷力非常大，是可以打掉牙齒，打裂骨頭和打盲眼睛的。

畜牧長鞭的用意，不在打到東西，而是打不到目標物。馬戲團裡用來趕獅子老虎的，不少用 stock whip。柄比較長，容易打出響亮的聲音；是用這聲音來威嚇動物去做一些事，往某個方向前進或止步之類，而不打在身上。(轟轟作響的聲音，其構成是因為鞭頭移動的速度超過了音速 ─ sonic boom)。

畜牧長鞭中，stock whip的柄可以很長，而柄和鞭身採取斷裂式連接，也就是，鞭身從柄端可以大幅度屈曲。執柄揮鞭，因為這個斷裂，手臂揮動時的動力走向不太能準確地轉到鞭身及鞭頭，所以鞭頭落處比較起來不會很準。(Stock whip 這名字來自澳洲的 stock men 或 stockmen，是早期澳洲畜牧的人。他們用這種長柄的鞭子來趕各種動物，羊牛等。)

蛇鞭因為沒有手柄，可捲成小小一綑，容易攜帶。 （www.mattswhippage.com）

也因為可以捲成一小綑，形狀酷似一條蛇，所以得名蛇鞭。 (www.murphywhips.com)

另一種畜牧用的長鞭，是沒有手柄的蛇鞭，揮起來，因為握著的地方有點軟軟的，比較不吃力，若鞭子長，打得比較費力。

牛鞭因有手柄，而柄到鞭身之間沒有斷裂，集合了蛇鞭和stock whip的好處；可以使出較大的力量，力量的走向能有效地轉到鞭子的全長，落點比stock whip準。一般打鞭表演，打破咬著的汽球，打燃燒咬著的火柴等，通常都是用牛鞭。牛鞭，是早期美國牛仔用來趕牛的。但，佛羅里達州也有一種cow whip，酷似長柄的stock whip。

用以上那些鞭子打人，一般是要學會把衝擊力量減弱。不然，奴隸是會破皮流血的。鞭頭可能是以接近音速的速度落下，若打不準，鞭頭不小心落在耳朵眼睛鼻子喉嚨關節等地方，傷害可以很嚴重。有個表演打鞭的人說，練到能表演打人，(其實是打不到人)，他先打了二十年。(這是個澳洲牛仔)。

我想，沒有幾個喜愛鞭子的人，看到這些長鞭卻不心癢或手癢。「性感」這詞常被用來描述這類殺傷力極強的工具；有點是越美麗越利害。但，愉虐打鞭，我個人認為，不該用畜牧長鞭，但要秉承這類鞭子的「精神」。一來，一般愉虐調教場地都有空間限制。而要練習到能打人，有點是太費功夫了。但長鞭打法中有些想法是非常值得主人們學習的。

首先，把衝擊力減弱這概念，對打人是很重要的；換句話說，是學會能打出衝擊力不同的鞭法。其次，是其心理作用；如用聲音去威嚇目標物這概念。雖然一般短鞭是不太能打出超音速的鞭法的，鞭頭不太能產生響亮的聲音，如何用短鞭對奴隸做出種種心理效果，便成為了主人們值得考慮的創意活動吧。這是主人發展個人調教特色的一個重要空間。從畜牧長鞭開始討論，是希望一開始能為大家說明，打鞭，不是單純的製造痛楚；它有心理遊戲的一面，也有戀物的一面。這些種種，可以衍生出很多花招。若工具及個人獨特的用法能定義一個主人，或反映一個主人的性格取向與風格等，那鞭子，就是個能提供無盡可能的工具類別。

牛鞭的柄尾連接處最特別，從直的柄起，尾的弧度慢慢展開，這樣揮鞭的力量及其走向，會準更準確地轉到尾的末端，而硬的柄，使揮動起來更著力。 (www.mattswhippage.com)

牛鞭捲起來體積也不會很大，也方便攜帶。 (www.mattswhippage.com)

短鞭和尾的關係

由於調教空間因素，短鞭較適合愉虐用途。不少短鞭的結構，是參照以上長鞭的結構，只是照比例縮到大約三至五英呎左右。像長鞭一樣能打出超音速鞭法的一般叫signal whip，(訊號鞭？以前是用來趕狗的)。其傷害力大家可想而知。

有一類揮動打人的工具，有時不會被列入鞭子類別；如一些多尾。原因有異，最主要是鞭子多是用皮及傳統辮法編出來的。而多尾的制作，不一定是用編的。不是用皮編出來的，不少國外叫 floggers。但，「flog」在中文也被譯為鞭打；我找不到中文裡floggers 叫什麼。這裡我把 floggers 列為鞭子類。大部份的floggers都是多尾的，單尾floggers是少數。

但其實多尾也有編的，而傳統鞭子和flogger早已有混合產品。

訊號鞭也可以打出一個sonic boom(www.murphywhips.com)

似牛鞭基本結構的短鞭。 (www.mattswhippage.com)

相信不少主人都有一把多尾吧。 (www.loverslane.com)

一條用皮辮出來的九尾。

有stock whip般手柄的多尾。

蛇鞭的起端中途變成九尾。

多尾，顧名思義，是一組「尾」。有些人會乾脆把鞭子分成多尾和單尾，後者單尾，包括如畜牧鞭等。多尾的歷史很久；九尾貓，cat of nine tails，是羅馬時期用來刑求的工具，打耶穌的就是這種。看去其實還不太像鞭子類的東西，(有另一個名稱叫scourge)。末端繫有鉛垂，鉛垂鑲有釘子，骨頭，玻璃片等突出物。歷史常載，往往囚犯還未供，就被打死了。

跟據歷史記載而制作的cat of nine tails，九尾貓。每條末端是鑲有釘子之類尖物的鉛垂。每條尾長度不一，確保打下去時，鉛垂落下的位置不會重疊。 (naturedesignonline.com)

尾的形狀

發展至今，有時，還叫九尾的不一定是一組有九條細鞭組合的工具。Floggers，多尾有很多花樣，打下的感覺是不一樣的。

在以下圖中，有些多尾，每一尾都是平的。鞭子，概括地說來，只有短的才有平面的尾巴，因為，扁平的尾巴揮動起來吃風，太長的當然不好打，很難控制。(一般男用皮帶是條扁平的單尾短鞭)。而扁平尾，打下去的感覺和非扁平的完全不同，因為接觸面積可以較大，撞力會分散。而揮動的方法，也有不一樣。鞭子，不論長短，都可以用末端打人。但扁平的末端與非扁平會感覺不同。這些異處，是主人們可以利用，發展出不同色彩的調教。非扁平的多尾，若尾夠多也夠重，如以下這種，打下或戮出去可以像棍子。

(www.bareleatherworks.com)

拖把多尾，mop flogger，尾數目多到像拖把。

這多尾是塑膠造的，不要小看它，它比皮硬。我以前自制一把用電線做的，打起來活像棍子。

材質

材質的考量，這裡，最想說明的是非常簡單的。因為大家看得見，floggers 的材質千變萬化，有點講不完。材質，有對心理層面上起作用的一面。如衣服材質對心情有影響。但這裡，這點留待主人們和奴隸自己去發現。

不同材質打下去的感覺不同不用說，最重要的是對鞭子手感的影響。揮動得是否稱心，絕對是結構和材質的原因。傳統畜牧用的鞭子，揮動時的手感，和不同種類皮革的柔韌度有關。有時，鞭子裡是裹鉛的，有這樣的重量才能容易使鞭頭達到超音速。在畜牧傳統裡，材質也是斷定鞭子聲音的一大因素。對心理層面有研究的主人就不得不著重這一點。

我以前愛用電線做鞭，因為電線易買到，打下去傷害可以很大。隨各種不同材質的出現及發明，肯定，鞭子的樣式就越多，可做出的效果也更多。橡膠塑膠做的鞭子，易保養也易清潔。也比較便宜。長鞭，目前也有用尼龍辮的出售，非常好保養。雖是尼龍，若裡面裹鉛，末端加上一個結實的尖端，cracker 是可以傷人很重的。我以前做了一條雙尾，是用電視訊號線做的，打起來，比一般家法用藤更利害。在網上已有這類鞭子出售了。

用粗塑膠條做的單尾短鞭，比藤條更利害，因為軟的鞭身能像鞭子般揮動，而硬實的鞭身打下像棍子。

最后

就算是短鞭，一樣可以有畜牧長鞭的傷害力。而尾的數量，從單一到百多，不同重量形狀等組合，配合不同揮打方式，可以做出很多不同的感覺，（有時甚至像按摩）。感覺，除肉體被鞭子打到的之外，其實還有心理的感受。下一篇裡，我會講及一種打鞭的方法，作為一切愉虐鞭打的出發點。